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徐州两汉文化旅游发展战略 摘要： 旅游界有句大家认同的行话叫“特色是旅游之魂，文化是特色之基”，缺失文化内涵的旅游资源是没有生命力的。徐州市现有的旅游资源主要由历史文化、山水园林、休闲度假三大部分组成。其中休闲度假旅游资源方兴未艾，山水园林旅游资源有待进一步开发整合，而开发已经比较成熟的就是两汉文化、东坡文化、战争文化等历史文化资源，也恰恰是这些历史文化旅游资源使徐州旅游业的发展有依托、有底蕴、有特色，做到人无我有、人有我特，成为徐州市现有旅游资源中的一大品牌。 关键词：徐州 两汉文化 发展 前景 一．徐州文化资源简介 徐州有着悠久的历史文化，是中国著名的帝王故乡，有着“九朝帝王徐州籍”的说法。建城史最早可以追溯到距今4000多年以前的帝尧时所建立的大彭氏国，而彭城一名的出现最早出现在文字上要在春秋时期，即公元前573年，可以说是江苏省境内最早出现的城邑。在大禹治水的时候，将当时的疆域共分九州，当时的徐州便是其中之一，但“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称，而彭城邑则是这一区域的中心城市。后来直到东汉末年，曹操迁徐州刺史而治彭城，从此便始称为徐州。【两汉文化】“秦唐看西安，明清看北京，两汉看徐州。”徐州不仅是汉高祖刘邦的故里，也是其发迹的地方。代表性景点/区：徐州汉文化景区（包括狮子山楚王陵，汉兵马俑），龟山汉墓，徐州汉画像石艺术馆，茅村汉画像石墓，徐州博物馆，徐州汉城，沛县汉城等。1．“三绝”之汉墓 构造各异的汉墓、栩栩如生的汉画像石、惟妙惟肖的汉兵马俑，并称为“汉代三绝”。2． “三绝”之汉兵马俑 狮子山兵马俑，位于楚王陵西侧400米，是楚王陵园的一个组成部分，象征着卫戊楚王陵的部队。不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。 3“三绝”之汉画像石 汉画像石是汉代（BC206-AD220年）人们刻划在墓室、祠堂上带有鲜明主题的装饰石刻画。徐州汉画像石中的牛耕图、纺织图、九仕图、迎宾图、百戏图及八米长卷押囚图，堪称【传统戏剧】江苏梆子戏是因为用枣木梆子作为击节乐器，曲调节奏的快慢都是由一副鼓板和梆子来指挥而得名，在当地被称为“大戏”。梆子戏在徐州已经流行了几百年，是一种有着鲜明地方特色的传统地方戏剧种类。【传统艺术】徐州市邳州年画是由这里的民间绘画与雕刻画发展而来，自唐代开始兴起，明清时期发展最为迅速，到清朝中后期达到鼎盛时期，从而形成一种独特的民间绘画形式并流传至今，其在中国美术史与民俗史中都有着非常重要的地位。【饮食文化】徐州的饮食文化可谓源远流长，其古称为彭城便是因为彭祖及其所建立的大彭氏国。彭祖作为中国烹饪界所公认的始祖，传说尧在位的时候，彭祖由于非常擅于烹饪野鸡汤，因此得到帝尧的赞赏而受封，并于徐州地区建立了大彭氏国。的文字。彭祖? 刘邦??项羽与戏马台??五里三诸侯? ?苏东坡? 　秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州”　作为中国西汉物质文化的杰出代表 —— 徐州汉兵马俑和狮子山楚王陵自成功发掘并对外开放以来，以其 “ 粗犷、雄浑、博大、超越 ” 的汉文化精神享誉海内外，成为 “ 两汉文化看徐州 ” 的窗口。 　　徐州汉文化景区位于徐州市区东部，风景优美，是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，主要包括楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆，以及解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点。它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。历史文化胜迹与山水美景交相辉映，创造了人文自然并举，历史现代共生的现代精品旅游区 　狮子山楚王陵楚王陵墓有以下几个特点：一是规模大，已发现的楚王陵墓面积达3000多平方米。形式多样，既有楚王山汉墓群的原始古朴，又有龟山汉墓的粗犷神奇，更有狮子山汉墓的气势壮观，基本上一墓一制。三是年代久远，序列清楚。楚王墓延续时间长达200多年，同一形式的葬式如此之久在我国并不多见。四是技术性强，在墓室选址、规划、设计、开凿、镶嵌、打磨、定向、功能等方面充分体现了徐州先民的聪明才智和创造才能，有许多科学之谜有待解开。五是真实完整。由于开凿在山上，无法动扰，所以历经千年仍保存完好。95年度中国十大考古发现之一。 2.1楚王陵地宫现已发掘建设完成，并向游人开放。地宫与西侧84年发现并发掘的兵马俑陪葬军阵遥相呼应，围绕地宫周围还有陪葬的贵族墓地车马器坑以及地面建筑遗迹等，它们构成了一幅较完整的楚王陵园布局图，这对研究我国古代建筑史及陵园制度有着重要的意义。关于墓内殉人，春秋战国以来已不多见，秦汉以来更少，而狮子山楚王陵地宫发现的陪葬墓和殉人则提供了研究对象。 3.1 楚王陵地宫出土的大量珍贵文物，在相当程度上反映了西汉初年的政治、经济、军事、文化等状