中小学教师的思想深度与身份之尊荣-湖北省农业科学院农业经济技术.PDFVIP

热蕞．与冰蔫 中小学教师的思想深度与身份之尊荣 ——中小学教育可能的浅薄与平庸 毕世响 最近二三十年，中小学逐渐沦落为大学的阴影 学生什么，知识与德性是灵魂中固有的，教育就是教 与附庸，上小学是为了上中学，上中学是为了上大 师把人灵魂中固有的知识与德性引导出来。苏格拉底 学，大学成为实际的教育目的，也成为衡量中小学 的产婆术(启发式教学)正是引导的意思：接生婆 的标准。这样，中小学教师就被拉到浅薄与平庸的 (教师)帮助产妇(学生)生孩子(知识、德性)，孩 路上。而一些中小学教师也往往放弃自己的权利与 子在产妇肚子里，不在接生婆肚子里。可是，现在伺 伦理立场，忘记自己的贵族原型，他们也甘于浅薄 候教育的人却常常说“教师给学生什么”，教师如果 与平庸。社会的证明和反面的冲击，才能使世人意 能够给人什么的话，教育就可能是一个罪恶的勾当， 识到中小学教师的．思想深度与身份之尊荣。 因为教师会把知识与德性给他喜欢的人，不给他不喜 欢的人，这样，教育至少不是一个高尚的事情。多少 中小学开启人与文字的灵性和生命 大学问家的子女，泯然众人矣，有学问的父母给不了 的激荡 子女知识与德性，他们对子女的婚姻、历史责任、社 “书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，通过 会交往、见识、文化素养、环境支持等要求往往高于 “中国汉字听写大会”一类的活动，受过教育·的人 常人，但子女本人并不一定是出众的。天下唯一不能 今天又像发现、回忆起了汉字和汉语典故。这个 给的东西就是知识与德性，因为那是每个人灵魂里的 “发现、回忆”，说得夸张一点，对有些人来说，不 东西，灵魂不是空壳，而是整个宇宙，教育不是向灵 仅是补苴罅隙，更可比拟为仓颉作书。汉字和汉语 魂里注射或者浇灌，而恰恰是把灵魂里的东西往外掏。 典故本来就是中小学教学的内容，最近30年倒像 汉字的传说源于《淮南子·本经训》的“昔者仓 失宠的王后与嫔妃。对一般号称识字的人。大概就 颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。历史上对这个事情 像过去压在箱底结婚时穿的衣服，拿出来仔细一 的解释大致是：仓颉仰视苍穹日月星辰，俯视野兽 看，再穿在身上，不仅摩登得不可方物，还包裹着 禽鸟的足迹，耳听风雨雷电之声，创造出最早的文 瓮牖绳枢之子的原型，竟然又有了新郎新娘的感觉。 字。先民稼穑而活，有了文字便聪明起来，失去淳 文字是文明的灵魂，我们国家的教育这些年来多 朴，人间起饥荒，有些人不再出力耕作，依靠文字 少是有些抽掉了自己的灵魂的，因为，我们对自己的 弄一些虚伪欺诈的勾当——试想，天下多少丧心病 文字多多少少是有些轻贱的。读书人、接受了教育的 狂的事情，都是识文断字的人干的勾当!老天知道 人和识字之间的关系已经变得不三不四起来，这使世 人民将挨饿，从天上降下小米。鬼怪怕人仰仗文字 界与社会也不三不四起来。因为，人类文明和宇宙苍 窥破幽冥的奥秘，竟然在夜里哭了起来。也有人说 穹的秘密就隐藏在语言文字之中，许多学者都是从文 “天雨粟”是老天爷对仓颉作书的嘉许，降五谷奖励。 字的源头来研究思想，那是思想的原型，经过斗转星 “文明”在人类学上的一个重要标志就是有了 移，那些秘密被遮蔽起来了。譬如英语的“教育” 文字，所以，从文字文明的标准看