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浅谈历史研究的三种范式
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126
史 学 月 刊 年 第 期
2013 10
· ·
读史札记
浅谈历史研究的三种范式
张 荣 明
, 。 ,
在一些历史学家看来 历史学即便不能成为严格意 在欧洲兴起的根本原因 受这一主张刺激 余英时写了
, 。 《 》,
义上的社会科学 也应该属于人文科学 人文科学到底 中国近世宗教伦理与商人精神 论证中国的宗教伦理
, , 。
应该遵循怎样的研究规范 制定怎样的工作流程 却语 与商业精神之间同样有协调关系 精神主导说在西方
。 ,
焉未详 至于后现代主义对历史学内在缺陷的尖锐批 学术界根深蒂固 这是韦伯学说在西方产生重大影响的
, 。 , 。
评 也未引起历史学家的足够注意 这种状况表明 对 深层原因
, , ,
当前历史学的现状做出尽量客观的评估分析 似有必 生活经验和史学实践表明 上述二说各具道理 却
要。 。 ,
又彼此势不两立 从逻辑上说 上述二说只能有一种正
, 。 ,
确 也有可能二说均不正确 一些学者说 无论唯物史
一 史观史学
观还是唯心史观, ,
早已被我们抛弃 现在讨论这样的问
。 , ,
题没有学术意义 事情的真相是 史观史学僵而不死
, ,
所谓史观史学 就是认为人类社会有一定的结构
。 。
阴魂不散 这有种种表现
,
历史的发展有一定的规律 历史研究就是考察这些规律
。
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