专题六第二节演示文稿.ppt

　宗教改革：是16、17世纪在西欧多数国家中发生的反对天主教会和封建制度的思想、社会和政治运动，于16世纪首先在德国爆发，随后席卷整个西欧，规模宏大，意义深刻。它由新兴资产阶级所发动，广大农民和城市平民积极响应，个别国家的君主大力支持，部分贵族也积极投入。 世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂 二、宗教改革； 1、背景： 1）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。 2）罗马教廷剥削和压迫，阻碍了资本主义的发展 3）导火线：1517年教皇大量出售“赎罪券”，搜刮人民。 （根本原因） 《十日谈》叙述了十个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样，《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。 薄伽丘 (1313—1375)意大利作家 1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。 薄伽丘因此博得 “欧洲短篇小说之父”的不朽名声。 （第四天开头一个小插曲）： 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。 从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。 谁知儿子却说： 请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？ 反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。 “爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！” （第一天故事第二）：第二则故事. 一个叫亚伯拉罕的犹太人来到罗马教廷，凭着他亲眼所见、以及从别人那儿听来的种种情形，目睹了教会的腐败，发现“罗马教廷中教皇、红衣主教、主教这一伙，从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻，犯着‘贪色’的罪恶，甚至……耽溺男风。” 他再考察时，又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无餍，甚至人口也可以当牲口买卖，至于各种神圣的东西，不论是教堂里的职位，祭坛上的神 器，都可以任意作价买卖。甚至借着“委任代理”的美名来盗卖圣职。 无情的讽刺和揭露了当时的封建统治权威——天主教会的虚伪和腐败。 请思考：这两个故事揭露和批判了当时的什么状况？ 文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。 他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世界观。 四大悲剧： 《奥赛罗》《李尔王》 《麦克白》《哈姆雷特》 喜剧： 《仲夏夜之梦》 《威尼斯商人》 高潮时期代表 莎士比亚 《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。 电影《哈姆雷特》剧照 《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 1、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想？ 2、作者对人的赞美与薄加丘对人性的肯定有何不同？ 这说明了什么？ 参考答案： 人文主义。 认为人高于一切，肯定人的价值，颂扬人的力量，提倡人性的发展。 参考消息： 薄加丘 主要关注的是人的自然本性； 莎士比亚提升了人性的高尚和尊严，更崇尚人的理性。 说明文艺复兴发展到高潮：从质朴走向高雅和精致。 舞台剧《李尔王》剧照 来吧，我们进监狱去