第03章五行学说.ppt

相 克 含义：五行中的某一行对另一行具有抑制和制约作用。 规律：??? 意义：维持事物发展变化中的平衡协调。 《内经》把相克关系称为“所胜”、 “所不胜”关系， “克我”者为我“所 不胜”，“我克”者为我“所胜”。 比 如水为火之“所不胜”，金为火之“所 胜”。 木、土、水、火、金之间存在着有 序的递相克制、制约的关系；五行相克的次序是： 木 土 水 火 金 木 土 水 “克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。例： 由于土克水，故“我克”者为水，水为土之“所胜”；由于 木克土，故“克我”者为木，木为土之“所不胜”。 克 克我[所不胜] 我克[所胜] 克 克 克 克 克 克 五行生克示意图（制化） 木 火 土 金 水 示相生 示相克 汉、董仲舒曾将五行相生、相克的次序概括为: “比相生而间相胜也 ” 所谓“比”就是紧挨着；所谓“间”就是隔开一位。意即顺着木、火、土、金、水次序的为相生，间隔一位的是相克。 。 制化（相生关系维系） 含义：制，制约；化，化生。制化是生克关系的结合，事物生中有克，克中有生，相反相成，维持其相对的平衡。 内容：生中有克，克中有生，生克结合，维持平衡。 （不能只生不管） 次序：生我者制约我生者，又称母来顾子。 (类似爷制约孙) 例： 火 木 水 代表相生 代表相克 母来顾子（爷-子-孙关系处理；临床之说子盗母气） 相 乘 含义：五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。 规律：?(同相克,即相克太过)?? 引起相乘的原因： 太过——克者太过 如：木旺乘土 不及——被克者太弱 如：土虚木乘 相克与相乘的异同： 同：次序一致 异：相克——正常、生理 相乘——异常、病理 相 侮 含义：五行中的某一行对其所不胜一行的 反向克制，即反克，又称“反侮”。 规律：反克次序??? 引起相侮的原因： 太过——被克者太过 如：木旺侮金 不及——克者太弱 如：金虚木侮 相侮与相乘的异同： 相侮与相乘的异同： 同：均为五行生克制化关系遭到破坏后出 现的异常相克现象，两者皆因“太 过”或“不及” 引起 . 异：相侮与相克次序相反 ,相乘与相克次序 一致, 相乘与相侮密切相关, 往往同时 发生。 母子相及 含义：是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。 母虚→子虚→母子两虚 如:水不足,无力生木,则木干枯,结果水竭木枯。 子病及母 含义：是指五行中的某一行异常，累及其母行，导致母子两行皆异常。 规律 子亢→母盛→子母皆盛→“子病犯母” 如:心火盛,引动肝火,而心肝火旺。 子弱→母虚→子母俱虚 如:肝阴虚,致肾阴虚,而肝肾阴虚, 心血虚,致肝血虚,而心肝血虚。 子亢→损母→子盛母衰→“子盗母气”“子来乘母” 如:肝火盛,下劫肾阴,而肝旺肾阴亏虚。 规律 五行相生、相克 五行制化、胜复 五行相乘、相侮 五行母子相及 五行总体关系 生理 病理 五、五行学说在中医学中的应用 说明五脏的的生理功能及其相互关系 说明五脏病变的相互影响 指导疾病的诊断 指导疾病的治疗 * 火曰炎上——引申为凡具有温热、向上等 性质或作用的事物，均归属 于火； 教学目标