满族风俗.ppt.ppt

填仓节 正月二十五，俗称填仓节，这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。 “填仓”意即填满谷仓。 后人为了纪念一位因为救灾民而牺牲的仓官，每年这天清晨，就用草木灰撒成圆圆的囤形的粮仓，有的还镶上花边、吉庆字样，并在囤中撒以五谷，象征五谷丰登，来表达人们填满仓谷救仓官的深情厚意。 婚俗礼仪 神话故事：长白圣母佛库仑，有一天在天池沐浴，见到一只嘴噙朱果的五彩灵鸟飞来，她上前去抱，不料朱果洽巧落入她的口中，因此怀揣有孕，生下始祖布库里雍顺。 这是母系氏族社会的真实写照，也说明满族的婚俗是从群婚制、对偶婚制、最后发展到一夫一妻制的。 早期满族和汉族之间是不能通婚的，此所谓“旗民不交产，满汉不通婚。” 满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节 一、订婚： 两种形式： （1）男女青年的家长是熟人或朋友：相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚 （2）男女双方互不认识：托媒人为子女订婚， “门户贴”，旗佐、履历、姓氏、三代，检验生辰八字 二、定亲： 在男方家中举行 由村落中的头人主持 双方家族的长者(穆昆达)、父母和媒人参加 双方父母向新人赠送礼物，赠送给男方的是乌拉(鞋子)， 赠送给女方的则是阿库蜜(鹿皮长袍) 三、婚礼： 结婚前一日： 送亲的：喝“迎风酒” 新娘：“打下发”，离家到男方借好的寓所住宿 次日清晨： 女方家用彩车送亲，由其哥哥护送 到新郎家时，“过火避邪”，新郎“射三箭” 新娘新郎“拜北斗”——“撇盏”仪式 在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过 去。新房的床铺必须全科人铺设 “响房”：洞房铺好后要在房内奏乐 新娘入洞房：一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”， “抱保媒壶”。 “揭盖头”：当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去 喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等 “分大小”：结婚的第二天，新娘子由人领着去拜见邻里街坊的长辈人，行家礼 回门：结婚三天后，新娘带上新郎回娘家 满族的丧葬以土葬、火葬为主，土葬和火葬历史都很久远。 在满族入关前以火葬为主，这主要是由于他们经常迁移。另外，八旗将士在清初战死较多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。 满族入关后逐渐发生变化，从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。 死者：白布盖住脸，不见天日。不分男女皆穿长袍。男的戴帽头、系腰带。女的倒梳髻，系包头。男女口中均含口钱，手攥小饽饽。 死者家属：不分男女皆穿长衫。人殓前，用酒擦洗死者面目，名曰“开光”。还要拿出死者嘴里含的口钱，并将尸体从窗户抬出。 灵床：用木板做成灵床，头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成，上缀以黑穗，悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别，上部隆起，上宽下窄，称“旗材”。 停灵期：内合家举哀，举行祭奠。屋内停灵，一般在7日之内。 入殓：棺内放金银等物，贫者用金银箔元宝代替，口含铜钱或玉器，灵具放在院内灵棚内。 出殡：多选阴历单日，抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。 下葬后：“烧口袋”，烧纸是将纸叠成口袋状。每7天到坟上烧一次纸，连烧7次。百日时要烧百日，周年时要烧周年。 清明节要上坟，烧口袋和插佛托。近30年来，满族的丧葬又改为火葬为主。 ——从衣着到婚嫁 满族 满族，全称满洲族，辛亥革命后被称为满人、满族 2000年统计的满族人口数为1,068万 蜚声中外的优秀古典小《红楼梦》的作者曹雪芹，当代被誉为人民艺术家老舍以及昭梿 、集中、永琪、奕绘、罗浑培等等今著名文学家、科学家、语言学家、艺术家，都是满族人。 八旗 ? ? 八旗是清太祖努尔哈赤于1601年组建的军队组织和户口编制制度，每个组织打出一面旗帜。最初具有军事、生产和行政三方面的职能。 清军入关以后，八旗制度变为单纯的军事组织，变成了职业军队。 这八面旗帜分别是：正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。 满族 生活习俗 旗袍满语为“衣介”，也就是长袍的意思，是满族最有特色的服装。 满族男子喜欢穿两侧开叉、腰中束带，便于骑射的马蹄袖长袍马褂。 女子旗袍大致与男子长袍在款式上是相同的，只是多一些装