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必修3 第14课 从“师夷长技”到维新变法
归纳总结: 编译出《四洲志》和《各国律例》 仿制船炮,迈出了“师夷长技”的第一步 开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河 实践:洋务运动(19世纪60—90年代) 洋务运动的评价: 1、引进西方先进科技和工具 2、培养科技人员和技术工人 3、刺激民族资本主义发展 4、一定程度抵制外国经济扩张 5、在改革封建教育制度上打开了缺口 (1)进步性 迈出了中国近代化第一步,打开了向西 方学习的窗口,冲击了守旧观念,为西学 传播创造了舆论环境。 (2)局限性 仅仅学习西方物质文明,未触动封建旧制 度。 过渡: ”中学为体,西学为用”是地主阶级进行道路选择的前提,也就是说他们把西方先进的军事、经济技术嫁接到落后的社会制度上来,这种努力是注定会失败的!他们注定主宰不了历史的舞台,将黯然退去。那么,在他们之后,又将会是谁登上历史的舞台,又将演绎什么样的篇章呢? 插入《少年中国说》 1.维新思想的产生——早期维新思想 2、维新思想的发展——康梁维新思想 ⑴背景: 政治上:民族危机加深,掀起瓜分中国高潮 经济上:民族资本主义经济初步发展 思想上:早期维新思想奠定基础 3、维新思想的传播——维新派与封建顽固 势力的论战 维新派与顽固派的论战 过渡: 这次问话后,翁同和向光绪帝作了汇报,几天后,光绪帝在颐和园勤政殿第一次召见了康有为,这次和康有为见面后,光绪帝终于下定决心,实行变法。 (3)戊戌变法的历史意义: ①是一场政治改革运动,以变法图强,表现出强烈的爱国热情,激发了人民的爱国思想和民族精神。——爱国性 ②是资产阶级变革社会制度的初步尝试,试图实行君主立宪制,有利于民族资本主义的发展,符合历史发展的趋势。——进步性 ③是一次思想解放潮流。提倡新学、主张兴民权,抨击封建思想文化,促进人民觉醒。 ——启蒙性 鸦片战争后——地主阶级 课堂小结: (过渡) 自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段是先进的中国知识分子,为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方学习,寻求思想变革的心路历程。西学东渐是一个不断探索、艰难渐进的过程,就各阶段而言,这些主要观点都有一定进步性,对当时的西学传播起到了积极作用,同时,也有时代的局限性,因而,我们应科学地对待。 议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良、意诚美矣。无议院,则君民之间势多隔阂,志必乖违。力以权分,权分而力弱,虽立乎万国公法之中,必至有公不公、法不法,环起交攻之势。故欲借公法以维大局,必先设议院以固民心。 ——郑观应《盛世危言·议院上》 欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。……初学商战于外人,继则与外人商战。 ——郑观应《盛世危言》 材料1 材料2 (2)思想主张: 经济上——发展工商业,与外国人 进行商战; 文化上——兴办学校,学习西方自 然科学知识; 政治上——主张革新,实行君主立 宪制度。 ①进步性:代表着一种舆论和思潮的萌发,为维新变法思想作了思想理论上的准备。 (3)评价(自由讨论) ②局限性:没有形成完整的理论体系,且未付诸行动。 过渡: 早期维新思想提出的改良政治、实行君主立宪制度的要求,对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用,推动了90年代康梁维新思想的产生 帝国主义瓜分中国 康有为在广州创办万木草堂,招徒讲学,阐发维新变法思想。 他撰写的《新学伪经考》(1891年刊行)将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥之为伪书。这就从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。在《孔子改制考》(1898年刊行)一书中,宣传孔子是托古改制、主张变革的先师,说孔子假托古圣尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。这样,康有为借助经学的外衣和孔子的亡灵,否定专制统治的思想基础,传播西学,宣传维新变法思想的必要性,为变法寻找合乎传统文化价值的理论依据,在当时的思想界产生了“大飓风”“火山大喷火”一样的巨大影响。 1、封建势力的强大: 2、资本主义发展不充分,资产阶级力量不够强大: 3、维新派没有实权: 4、康有为本人的原因: 有人说:“康有为是跪着造反的”你能理解这句话的意思吗?他为什么要“跪着造反”? 借助孔子
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