必修一《断章》的课件.pptVIP

断章 卞之琳 作家小传 （1910—2000） 现代诗人、翻译家、文学研究家。祖籍江苏溧水，生于江苏海门汤家镇。 1929年入北京大学英文系学习并从事诗歌写作。1933年后在保定、济南等地的中学任教。抗日战争爆发后在成都四川大学外文系任教，后赴延安，在鲁艺任教。1940年后任西南联合大学、南开大学教授。1947年赴英国专事创作。1949年回国后任北京大学教授。后为中国社会科学院外国文学研究所研究员。有诗集《三秋草》、《鱼目集》、《慰劳信集》、《十年诗草》和《雕虫纪历》等。 第一个意境的中心是桥 “你”站在桥上，看桥下流水淙淙，想那光洁的诗或绿油油的青苔；闻吟吟风声，想那深深的林中清脆的鸟鸣。一切都那样的自然，那样的明净、悠扬而和谐。透过这宁静的自然，是一个小楼，里面住着一个人；在鸟声的背后是一双眼睛。“你”一下就成了别人的风景。 第二个意境的中心是夜 “你”怀着淡淡的哀愁，在寂静无人的夜里打量着世界，也许是想在人世间的美中找点慰籍。明月当空，皎洁的月光石也蒙上了一种浅白的色调，若有若无，如梦如幻。 对《断章》的众说纷纭 一说着重“装饰”的意思，表现了一种人生的悲哀。 一说是写人和风景、自己和别人的对象化。 一说是写事物的主位和客位、主体和客体、主动和被动的矛盾统一性。 一说是写人们对事物系统结构的一种把握方式。 一说此诗只是一幅恬静的图画，是诗人的瞬间感受。 作者对《断章》的说法 “(《断章》)说是情诗也可以，但决不是对什么人表示思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。” ——卞之琳 (《雕虫纪历》) 《断章》中心意蕴 此诗着重强调的是世间万物互为依存、耦合的关系，表达了诗人对宇宙间事物既 各有其独特性又复彼此圆融的哲理感悟与理想企盼，它所推许的是一种有机且有情的大宇宙观以及“与天地参”的天地境界。 冯友兰对人生境界的分说  自然境界：顺习， 不知有“我” 功利境界：为利， 未必有“真我” 道德境界：行义， 无我而有我 天地境界：事天， 大无我而有大我 （冯友兰《新原人》 ） * * * * * * * 一、现代派诗人卞之琳 静物：风景、桥、楼，明月、窗子； 桥上的你、楼上的人，窗下的你、 做梦的人。 动作：你看风景、别人看你，你赏月、别人梦见你。 关系：物与人——风景与你，月亮与你； 物与物——桥与楼，月与窗； 人与人——楼上人与桥上人，做梦人与赏月人。 从相对关系看——  万物虽各有其位，仍相互依存，相互参照，因而世界是一种此中有彼、彼中有此的关系。 从主客关系看——  人的主体角色不是绝对的而是相对的，可以因情形的不同而成为客体角色，因而主客是可以互换的。 从交流关系看——  人际之间有一定的阻隔与障碍，因而各自是一种孤独、零碎的存在，是令人伤感的；但同时他们又不是真正对立而是相互成全，相互融合，因而又是令人欣慰的。 “(《断章》)我的意思是着重在‘相对’上。” “我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。” ——卞之琳 (《关于＜鱼目＞》） *