人类社会中的基本耗散体系-国家.docVIP

人类社会的基本耗散结构 第一节、国家 一、国家的定义 关于国家的起源有几类说法。亚里士多德《政治学》第一卷所言：“人生来就是政治的动物。其国家之起源，即由于人类繁殖所需的一对男女以及生来就为主人与奴隶的相互保全欲求，自然而然地构成家庭，由此逐步形成一个自然村。人类天性向往美好生活，为了满足这种本性欲望，继而在自然村的基础上自发地建立一个共同体。这一顺其自然发展形成的共同体，就是国家。”契约说之代表人物卢梭《社会契约论》第一卷“一切社会之中最古老的而又唯一自然的社会，就是家庭，各个家庭成员，一经成年脱离家庭依附关系后，为了维护各自生来具有的自由和平等，确保自身生存的利益，理智地于社会生活中发生一种约束，当社会发展需要人们共同协作，以全部共同的力量来保障结合的人身和财富时，每个结合者及其自身的一切权利将全部转让给整个集体，而原来的约束就转化成了社会契约。结合行为产生的道德与集体之共同体，过去称为城邦，现在则称为共和国。当它是被动时，它的成员称它为国家;当它是主动时，就称它为主权者”。狮群中的狩猎工作基本由性成员完成。它们合作时狩猎的成功率远高于其他猫科动物，它们不论白天黑夜都可能出击，不过夜间的成功率要高一些。这些总是从四周悄然包围猎物，并逐步缩小包围圈，其中有些负责驱赶猎物，其他则等着伏击。尽管，实际上它们的捕猎成功率只有20%左右。如果狩猎地比较容易藏身，它们才容易获得成功。如果一旦吃饱了，它们能5、6十天都不用捕食。狮群中很少参与捕猎雄狮需要经常巡视领地和必需要保存体力现代国家国家起源的三个标志：1、统治者及官员的专业化。2权力中心的集中化。3政治权力的制度化统治者的专业化。权力中心的集中化。政治权力的制度化20世纪初的几位法国和德国学者创立了国家三要素的理论，强调了政治权力与领土、人民的统一。国家三要素理论可以如此概括：当在一个固定的领土范围内居住着一个人民，而在这个人民中又行使着一个合法的政治权力时，便存在着国家。领土，中是三维的：领土、领海、领空。作为国家的基本要素，这个民族的历史、文化、宗教记忆的一部分，是这个国家的象征是联系人民使他们自我认同及互相认同的纽带有时甚至引起不同种族、人民之间的冲突，耶路撒冷。条约边界边界。在19—20世纪，边界的神圣性得到了国际社会的广泛承认，成为了国家主权的载体。而20世纪末年，随经济的发展及各国间的相互依赖和交流，边界的重要性又有变化的新趋势。三要素理论人民在过去，首先是指一个民族。则是指所有服从于一个主权权力的人民。它可以是一个民族，也可以包括若干民族；可以是本国人，即通过血缘关系得到此地位的人，也可以是归化了的外国移民，当他们离开自己的国土时，并不失去本国人民的资格。人民并不仅仅是国家的臣民。在现代国家中，它首先是政治生活中的一个重要角色，是一个国家政治权力合法性的唯一来源，是一国的主权者。。公民指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。三要素的理论合法的政治权力政府是一国政治生活中的一个重要角色，一个法人。国家意志因而与统治者的个人意志不同。在国内事务中，它合法地管理着人民，公正地处理人民之间的冲突，以及作为中央权力处理与其他国内法人的关系。它垄断着合法的强制权，单方面制订法律规范，是一个权力机构。当然在现代法治国家中，公共权力也必须在它制订的法律规定的范围内活动。从抽象的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。国家政权是国家具体化身，也是通常意义上对国家的理解。它是一种拥有治理一个社会的权力的机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。 二、国家的热力经济学试验模型 为了有效形象地说明国家这一概念，我从贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应入手来说明国家的内涵。在贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应中，所有涉及这一反映的元素的集合耗散体系就是耗散结构意义上的国家概念。在人类社会中，那些保证人类正常繁衍行为的外部环境与人类本身的集合体，称之为国家。 　　 以上是中学化学中高锰酸钾加热反应的实验，把这一化学反应装置、反应物与实验人加起来说就是一个“国家”的概念。就是说当条件准许的理想状态，试验者可以无限的添加化学原材料，使这一化学试验长久反应下去或一段时间平稳的反应进行，这一体系就是“国家” 反应物可以代表为社会中的人及相关因素（企业、团体等）。 加热工具为转化环节中，输入财富的社会机器。 实施试验的人员与上图中的种种工具就是政府的缩影。 在经济学中，经济有些学术对国家的作用（无形的手的作用）有点阐述认识，我还是看我们建立的模型。贝纳尔对流与贝鲁索夫--扎孛廷斯基反应模型重点是内部液体变化状态。这两个模型有两个不可忽视的重点，即承装液体的容器和不断供给的能量。实际经济生活中国家起得作用就是这两个物体并提供完善场地以保证。所谓不断供给的能量与消耗就是国民总产值与消耗。容器与保证