民族电影的民族化视听风格呈现——以王全安电影《图雅的婚事》《白鹿原》为例.pdfVIP

民族电影的民族化视听风格呈现——以王全安电影《图雅的婚事》《白鹿原》为例.pdf

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民族艺术研究。 民族电影的民族化视听风格呈现 ——以王全安电影《图雅的婚事》《白鹿原》为例 II张含 摘 要:在中国电影的发展进程中,“民族化”一直是人们关注和追求的一个重点。近年来, 一批第六代导演开始选取拍摄一些民族现实题材影片,不仅因为这样的题材符合他们的一贯取 材风格,即体现民众生存状态的现状,更重要的是它们渗透了中华民族的文化传统、饱含了中 华民族的情感和信念。王全安便是这批有着自立民族意识影片创作诉求的导演之一。无论是 《图雅的婚事》,还是《白鹿原》,除了取材上的民族化之外,其视听风格也呈现出显著的民族 特性,这样的探索对民族电影的创作和电影民族化的坚守十分有益。 关键词:王全安电影;图雅的婚事;白鹿原;民族电影;电影的民族性 中图分类号:J902 作者简介:张含,云南艺术学院电影电视学院助教、硕士。云南 昆明 650500 生活题材影片时,有意识地追求一种稳定、 民族电影与电影的民族化 统一的风格。如:在选取反映本民族生活的 题材进行拍摄时,波兰电影导演基耶斯洛夫 以民族或者少数民族题材为表现对象是 斯基、大卫-波兰斯基等,日本导演小津安 世界各国电影创作中的一种常态。中国是一 二郎、伊朗导演阿巴斯都在其作品中呈现出 个多民族的国家,在中华人民共和国成立后 一种具有稳定民族电影风格的视听语言。 的多个时期中,国人的文化自觉、国家少数 “每一个民族在漫长的历史发展进程中, 民族政策的制定使少数民族传统文化的继承 形成自己独特的生活方式、文化和心理状态, 和发扬得到重视。民族电影从大的范围而言 形成自己的民族精神、民族语言和风俗习惯。 是指各国以本民族政治、经济、文化、人民 生活土壤培育的并以不同形式呈现生活形象 生活为内容取材拍摄的国产影片,从小的范 的文学艺术,不能不在艺术形象上留下民族 围内来说是指少数民族题材电影,其叙事手 性的印记。”‘1儿“’因此,民族电影在创作过程 法符合中国传统叙事艺术的结构: “有头有 中必然凸显其民族个性。电影的民族化更多 尾,层次分明,交代清楚。”u儿驯在此基础上, 是应对好莱坞强势的文化策略,在类型电影 就电影本体而言,能够在视听语言上体现出 形成发展的八十多年以来,各个国家的民族 稳定风格和特点的影片才可以称之为真正的 电影在夹缝中生存,以遗世独立的姿态纷纷 民族电影。这需要导演在选择拍摄反映民族 彰显其民族风格。“从全球市场范围看,美国 收稿日期:2013—05—03 ·64· 影视。 影视作品已取得绝对优势地位。美国电影在 导演尝试新技术的空间,不如说他们在有限 世界150多个国家和地区放映,现已占有欧 的条件下充分表现着自己尊重艺术创作的态 洲票房收入的70%,全球销售的各类影视录 度。数字技术、数字化制作的狂潮阻挡不了 像制品大多数都是美国公司生产的。2000年电影作为一种艺术形式追求艺术美的终极目 美国的电影电视音像制品类出口额高达602 的。形式永远是为内容服务的,影片的题材 亿美元,超过航空航天业成为第一大出口产 和主题决定了影片的外部表现形式。就云南 品。”悼1幸而,类型化的东西常年呈现在观众 而言,作为一个少数民族聚居的大省,每年 眼前,就像给观众经年累月品尝同一道西餐 在此取景取材拍摄的影片不胜枚举,但是真 一样,吃多了也没了味觉。它们总是在模式 正能够进入观众视野、得到业内好评的片子

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