历史第8课_春秋战国的文化.pptVIP

2、政治上 损有余而补不足。主张：“无为” 　　孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持很不满，便不客气的对他说：王也太不明智了。天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒一天，却放在阴寒的地方冻十天，它还活着成吗！我跟王在一起的时间是很短的，王有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？按着，他使打了一个生动的比喻：下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好。奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？ 3、下列观点不属于韩非子的是（ ） A.反对不义战争 B.应按照现实需要进行改革 C.权力应集中在君主手中 D.以法治国 庄子和同乡的朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。庄子看着水里的鱼说：“鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 庄子快要死了，学生想用很多好东西给他做陪葬。庄子说：“我以天地为棺椁，以时间为连璧，星辰为珍珠，万物是可以作为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不够多吗？哪里还用着加上这些东西！”学生说：“我恐怕乌鸦老鹰的吃您的遗体。”庄子说：“在地面上被老鹰吃，在下面被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食，再交给蚂蚁，这是多么偏心啊。” 战国时期，有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。 王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。墨子解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。 鲁班不肯认输，说自己有办法对付墨子，但是不说。墨子说知道鲁班要怎样对付自己，但是自己也不说。楚王听不懂，问是什么意思。墨子说公输子是想杀害自己。以为杀了自己，就没有人帮宋国守城了。鲁班哪里知道墨子的门徒约有三百人早已守在那里等着楚国去进攻。楚王眼看没有把握取胜，便决定不攻打宋国了。 韩非子深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能，将韩非害死在秦国。但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非子的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的中国古代思想家。 2、（2009·西宁）秦始皇创建了我国历史上第一个君主专制中央集权的封建国家，此制度的理论来自战国时期的  A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家 * * 韩非子 法家 庄子 道家 孟子 儒家 如果班上总是有人说话，儒家、道家、法家的处理方法，你更喜欢哪个 ?当然，只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残暴，更应重在人心。所以给学生们灌输良好的思想教育也是必要的。利用课余时间给同学们讲讲这方面的座谈会，教育大家。用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！ 儒家思想 儒家 如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也不能置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习学习周围的同学们。自我发觉错误、自我改正。这样，既不伤害同学自尊心，也有利班风建设。 道家思想 道家 ?首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓“没有规矩，不成方圆”，所以必须拟定班级的班规，并让学生们严格遵守。赏罚分明，尤其是违反班规者，应重重地罚，狠狠地罚，才能让大家一齐重视班规，遵守班规。 法家思想 法家 简介： 主张：1、思想上：具有辩证主义思想，对立的两个方面，可以相互转化。 祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。 讲一讲 塞翁失马，焉知非福 1、反对兼并战争，主张 实行“仁政”，轻徭薄赋 2、提出“民为贵”，“社稷次之”， “君为轻”以民为本 3、“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈” “制天命而用之” 朴素的唯物主义思想 主张“道法自然” “无为而治” 主张“兼爱”、“非攻” 反对空谈，提倡改革。 主张“法治”，提出建立 君主专制中央集权的 封建国家。 * *