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《叙陈正甫会心集》 目 录 一、文脉梳理 二、内涵读解 一、文脉梳理 世人所难得者唯趣。 全文主旨： 夫趣得之自然者深，得知学问者浅。 余友陈正甫，深于趣者也。 二、内涵读解 （一）突出“趣”的神秘与微妙，非等闲之辈所 能轻易获得。 ? 世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。 述 评 1.以色、味、光、态这些玄虚而不可及的存在体与“趣”作比，衬托出真“趣”并非世人的肤浅感受，对其真谛的领悟是“虽善说者不能下一语”，可意会而不可言传。 2.引出知“趣”的唯一途径是会心。 二、内涵读解 （二）倡导先天的自然之趣。 ? 反面论证：得知学问者浅 正面论证：趣得之自然者深 二、内涵读解 三 种 不 同 境 界 的 趣 童子 山林之人 愚昧之人 二、内涵读解 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 童子 当其为童子也不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。 二、内涵读解 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 山林之人 山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。 二、内涵读解 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 愚昧之人 愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑故所求愈下。或为酒肉，或然声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。 二、内涵读解 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 得之学问者浅 迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如桎，有心如棘，毛孔骨节，俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。 述 评 1.袁宏道所谓的趣与严羽关于趣的论述有着惊人的相似，指的是一种得之于自然，能给人以审美愉悦的诗歌境界。但是，在严羽之外，袁宏道所言的趣还加有李贽“童心说”的成份，表现了他率性而行的个性。 述 评 2.在各种各样的趣味之中，袁认为孟子的不失赤子之心，老子的“能婴儿”，是趣之正等、正觉、最上乘。而以他那适心任性的个性，袁宏道把愚不肖辈的“或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮”，也看作一趣，虽解放了人的个性，却导致他的诗歌过于俚俗。 述 评 3.自然之趣反观到艺术领域，从创作主体的角度出发，指出以真情真性感悟自然，才能创作有真趣的艺术作品。 4.人生观：反对束缚、提倡自由；反对虚假，提倡真实；呼唤自然、纯真之人性的回归。 自然之趣 艺术之趣 人心之趣 （三）“趣”三种形态之间的关系 人心之趣 （性灵） 客观存在 发现与表现 外在显现 表达方式之一 述 评 张扬了“人心之趣”的现时意义，但也不可避免地带有一定的人性化和理想化的倾向。针对封建社会禁锢的现实，只是持有童子之心、徜徉于山林是远远不够的，袁宏道所倡导的“得趣之道”还没有达到真正“无为而为”的境界，其中更多一些消极的因素。 谢谢观赏 * *