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《世说新语》二则-定稿
2010年10月李丹 学习文言小说的一般方法(目标): 1、清除障碍,顺畅朗读。 2、理解字句,整体感知。 3、复述故事,推究内涵。 4、审美评价,勇于创新。 问题探究(1) 1.陈元方是怎样反驳友人(文中的“友、客”)的?(找出相关的语句)有何技巧? 2、从中可以看出元方、客、太丘是个怎样的人? 2、《乘船》这则故事给我们什么启示? 诚信是立身之本,答应别人时要慎重考虑,对自己说的话负责,不能轻诺寡信。 精诚所至,金石为开。诚实是最好的政策。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。诚实是我永久的伴侣。言而无信,不知其可。——孔子言不信者,行不果。——墨子如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚 与全体学生共勉: 尊称 zūnchēng 一般指比较尊敬的称呼,例如,小王尊称王医生为神医。 尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象,称呼可有多种。称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语,不再一一列举。 谦称 谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻,称自己的儿子为小儿、犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧。 古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等 * * * * * * * * * * ——— 刘义庆 刘义庆 刘义庆(公元403年——公元444年),彭城(今江苏徐州)人,宋武帝刘裕的侄子,袭爵临川王,南朝宋文学家。 《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说,也是六朝志人小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点,因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作,对后世的小说和笔记小说发展影响很大。 一、字音 尊君在不( ) 歆( )辄( )难之 宁可以急相弃邪( ) 王欲舍( )所携( )人 遂( )携拯( )如初 fǒu xīn zhé yé shě xié suì zhěng 期 行 期:约定 行:出行 “期行”:约定日期出行 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去 后乃至。 期:约定 到 行:出行 译文:?陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中午过了没有到,太丘放弃等他走了,走后不久,那朋友就到了。 丢下,放弃 去:古:离开 今:到…去 才 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答 曰:“待君久不至,已去。” 当时 名词作状语,在门外 fǒ u “不”通“否”,不在 译文:陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁,正在门外嬉戏。客人问元方:“你父亲在吗?”回答说:“等您很久不到,已经走了。” 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰 :“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父, 则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 译文:友人便生气地说:“真不是人啊!跟人约了同行,却丢下我走了。”元方说:“您和我父亲约的是中午。中午不到,就是没有信用;对着儿子骂父亲,就是没有礼貌。”友人惭愧,下车牵他的手,元方进门不理睬。? 语气词,表感叹,“啊” 相:代词,别人,委:古:丢下今:委托 而:连词,表顺承 连用,表判断 则:就 形容词的
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