quot;技术正本quot;对quot;技术物体quot;的概念延续与超越——解释学视域中技术使用对技术存在的影响.pdfVIP

2010 2010年5月 东南大学学报(哲学社会科学版) May 第12卷第3期 JoumaIofSoUtheaSt andsc)cjaJ V01．12No．3 Unjvers时(PhjIosophyScjer髓) “技术正本对“技术物体的概念延续与超越 ——解释学视域中技术使用对技术存在的影响 张廷干 (东南大学人文学院，江苏南京210096) [摘 要]技术人造物及其存在方式和使用蕴涵着大量关于技术知识的哲学问题。“技 术物体”是西蒙栋用以揭示技术本质的重要概念，其内涵不仅弱化技术使用对于技术物体 进化乃至技术存在方式的作用，而且把技术从使用者的主体意向性、社会文化环境等因素 的关系中剥离出来，遮蔽了技术物体的伦理价值和意会知识的根本作用。“技术正本”概念 超越了“技术物体”并修正了用技术物体概念研究技术知识及其进化路径的缺陷与不足：把 技术的使用、使用主体的“前理解”、社会文化等因素置入对技术的理解之中并凸显技术的 进化生成、共享消费和伦理价值等技术本体论承诺的三种基本存在方式。 [关键词]技术物体；技术正本；解释学；技术使用；技术存在 [中图分类号]N031 在对技术知识的反思中，可以发现，随着技术哲学 中，作为技术内在结构内容的技术物体在时间中使得自 研究的认识论、经验转向，一些研究者更为重视“关于事 身的技术结构由潜在形态转换为显性形态，显现自身先 物的知识”，而技术物质方面的知识长期以来一直为人 天固有的内在逻辑。由此，西蒙栋对技术物体的解释与 们所忽略，这一倾向甚至可以追溯到古希腊。如果说， 赋义有助于打开“科技黑箱”，而且可以说明嵌入或集成 “传统的技术本体论基本上局限于探讨技术的本质，而 于技术物品中技术知识的谱系发生及其进化路径，而这 对于更富哲学意义的技术存在论则很少论及”[¨，那么， 正是“经验转向”后的技术哲学研究的致力方向。 经典技术哲学只注重对技术进行形而上的分析，却忽视 然而，如果我们在技术客体的“二元本性”，即技术 了对技术物品这一基本的物质存在的研究。与之相适 客体的“结构”和“功能”的本体论视域中来思考西蒙栋 应，技术的使用性消费对技术存在方式的影响也处于某 “技术物体”的进化逻辑，则可能出现一种关于技术知识 种遮蔽状态。本文试图通过“技术物体”用于技术知识 标准的两难：技术物品在进化的时间序列中，结构和功 研究中的缺陷以及“技术正本”概念对于技术物体的延 能所涉及的进化内涵可能处于“分裂的不断变化状 续与超越，在本体解释学视域中说明技术使用对技术存 态”[5]，而发生这种谱系断裂的本质原因在于：技术物体 在方式的可能影响。 的生成及其存在方式离不开人的使用消费及其意向性 参与，并因而导致该技术物体与其他谱系技术物体的结 一、技术样品进化的 构或功能进化谱系之间的相互嵌入或移译。然而，西蒙 谱系存在样式：技术物体 栋把技术物体看作生物有机体并在这种类比中提供一 关于技术知识的研究，存在着这样的事实：当代技 种解决方案，因而忽视了技术知识衍化的不同时期中， 术哲学研究的一个重要变化在于把技术知识作为自身 蕴涵在技术物体中的结构进化谱系与功能进化谱系的 的主题，而更前沿的问题是如