湘西苗文化与湖湘文化的“蛮性”互动研究.pdfVIP

匆宁软些放茗字既学报 2014年第19卷第4期 Joumalof 2014V01．19No．4 NanningPolytechnic 湘西苗文化与湖湘文化的“蛮性’’互动研究 蒋欢宜陆群 (吉首大学哲学研究所，湖南吉首416000) 『摘要]湘西苗文化与湖湘文化在文化构成、历史传统及自然地理上的相关性，使两大文化均呈现出较为突出的 “蛮性”特征。在长期历史发展的实践过程中，两大文化相互碰撞、相互融合，这样产生的后果，一方面是湘西苗文 化与湖湘文化都较多地保留了文化中的蛮性特质，呈现出浓郁的文化的蛮性特征；另一方面，在历代学人及当代 人的思想观念及认识中，湘西苗文化与湖湘文化之间的边界变得模糊，要严格区分两大文化之间的差别变得异 常困难。 『关键词]湘西苗文化；湖湘文化；蛮性；互动 [中图分类号]G127 [文献标识码]A [文章编号]1009—3621(2014)04—0077—05 学术界对湘西苗文化和湖湘文化的研究很多， 就苗文化而言，学术界多侧重于文化形态，诸如苗 一、“蛮性互动的前提及其内在基础 族宗教、艺术、伦理、制度、风俗方面的研究叫”；就湖 湘文化而言，学术界多从其文化渊源、文化特征及 由于湘西苗文化与湖湘文化在自然地理上的 历史影响等方面加以探讨②[2]。纵观学术界的研究成 相似性、文化构成上的类同与兼容性，使两大文化 果，应当说，单纯地以湖湘文化或湘西苗文化为研 均呈现出较为突出的“蛮性”特征，这是两种文化 究对象的研究成果非常之多，但从二者关系的角度 “蛩眭”互动的前提和内在基础。 对两大文化之问的互动关系加以探讨的成果却比 (一)地缘上的相似性 较鲜见。殊不知湘西苗文化与湖湘文化在其文化构 文化是特定地理背景下地域社会经济发展的 成、历史渊源、文化影响等方面，有很多相似和兼容 产物，在其人类群体、历史条件、地理环境三个基本 之处，而其“蛮性”特质是两大文化所共有的特质。 要素中地理环境是唯一的客观因子。湘西苗文化与 这两大文化在历史过程中如何交互作用和影响，在 湖湘文化的产生有着相似的地理环境因子，这是湘 学术界尚未得到深入考证和探讨，这与两大文化之 西苗文化与湖湘文化“蛩眭”互动的地域上的基础。 问长期互动交往的历史事实不大相符。笔者拟从两 一方面，湘西苗文化与湖湘文化都是山地文 大文化的“蛮性”特质出发，对二者的互动关系进行 化。湘西地处湖南与贵州、重庆接壤的西部边陲之 探讨，陈己之见，以就教于大方。 地，山高路险，多崖壁陡峭，生存条件恶劣，湘西人 【收稿日期】2013—12—13 【网络出版】h“p：／／www．cnki．net／kcms，detai¨5．1268．C1634．021．html 【基金项目】吉首大学研究生科研创新项目《清代至民国时期佛教在湘西的传人及其与湘西原始宗教的关系研究》，JGY201301，湖南省普通高 等学校哲学社会科学重点研究基地开放基金项目《宗教文化差异与社会和谐关系研究》，13JDzB039。 【作者简介】蒋欢宜(1988一)，女，湖南益阳人，吉首大学哲学研究所2012级研究生，主要从事宗教学研究。 陆群(1969一)，女(土家族)，湖南湘西人，吉首大学哲学研究所教授，主要从事民族学与宗教学研究。 ①学术界对苗文化的研究成果颇丰，主要有：赵黎明《从苗文化原型到人性的神庙》、翁家烈《论苗文化的成因、特征及其作用》、苏世同《论 苗文化与苗族主体心理的建构》、何圣伦、何开丽《苗族生命伦理观与沈从文的侠义叙事》、伍宗玉、朱家芬《屈原赋与苗文化初探》，陆群《民间 思想的村落》等。 ②学术界对湖湘文化的研究成果颇丰，主要有：饶怀民《论述近代湖湘文化的源流、结构及其特征》、朱汉民《湖湘