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_四书_本_大学_与_礼记_大学_两种文本的比较_李纪祥

文 史 哲 J OURNALOFCHINESEHUMANITIES           ( ) , ( ) 年第 期 总第 期 2016 4 355 No.42016SerialNo.355   《 》 《 》 《 · 》: 四书 本 大学 与 礼记 大学 两种文本的比较 李 纪 祥 : “ ” “ ” “ ” “ ” , 。 摘 要 朱熹释 大学 为 大人之学 , 玄释 大学 为 太学 , 者指学问 后者指学宫 对早期传教 郑 前   , , 、 , “ 士身份的汉学家而言 翻译此书时是追随朱熹的观点 因此从马士曼 马礼逊到理雅各 俱以 G reatLearn   - ” “ ( / )” 《 》 。 《 》 ,“ 、 ” 而非 T 太 泰学 来翻译 大学 篇名 朱熹关注的是 大学 的作者问题 经 传之分 也是 n aiSchool i g   ; “ ” , 《 · 》 从此思考而出现的章句做法 郑玄与孔颖达关注的是 从戴德到戴圣 的编者问题 从 汉书 艺文志 、 郑 《 》、《 》 《 · 》 。 《 》 《 》 玄 六艺论 三礼目录 到 隋书 经籍志 可以作为一种书目线索 近现代学人讨论 四书 本 大学 或 《 · 》 / , , 。 礼记 大学 的作者与成书 成篇年代 包括使用郭店儒简文献时 都已受到朱熹的影响而不自知 朱熹 , “ ” 提出的三纲领 在孔颖达那里只称为 三在 ; , , 朱熹提出的八条目 在郑玄那里是不成立的概念 而在孔颖达 《 》 , “ ” 视域中的 大学 本文结构 确然并无后世所谓的 八条目 。

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