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·史家与史学 ·
陈寅恪与清华研究院
桑 兵
各民族相传之上古史, 大都有逐层增建的过程, 如筑塔, 如积薪, 时间越后, 附
加越多, 虚伪成分越甚, 真相反不易得。古史辨派的疑古理论, 用于上古神话传说大
体不错; 其偏在于治古史时一味破坏, 疏于建设, 不能从伪材料中发现真历史。陈寅
恪研究蒙古史源流, 层累迭加的一面也基本接受。然而, 类似现象在近现代史中同样
大量存在, 学人却未予特别注意, 使得不少以讹传讹之事成为基本或重要依据。由此
立论, 并加以引申, 不仅令史实失真, 还往往导致对于时代风尚的错误观念。关于陈
寅恪与清华研究院关系的种种说法, 即显著一例。
一
陈寅恪以无任何资历著述的后进, 而与梁启超、王国维等名满天下的大师同被聘
为清华研究院导师, 除自身功力使然, 关键在于有力人物的推荐。对推荐者 目前有三
说, 即梁启超、胡适、吴宓。陈哲三 《陈寅恪先生轶事及其著作》持第一说: “十五年
( )
春, 梁先生推荐陈寅恪先生, 曹 云祥 说: ‘他是哪一国博士? ’梁答: ‘他不是学士,
也不是博士。’曹又问: ‘他有没有著作? ’梁答: ‘也没有著作。’曹说: ‘既不是博士,
又没有著作, 这就难了! ’梁先生气了, 说: ‘我梁某也没有博士学位, 著作算是等身
了, 但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值。好吧, 你不请, 就让他在国外吧! ’接着
梁先生提出了柏林大学、巴黎大学几位名教授对陈寅恪先生的推誉。曹一听, 既然外
①
国人都推崇, 就请。” 牟润孙大概是第二说的始作俑者, 其 《发展学术与延揽人才——
陈援庵先生的学人风度》一文称: “清华办国学研究院请胡适去主持, 胡适推辞了, 却
举荐章太炎、梁任公、王静庵、陈寅恪四位先生。四个人之中, 大约只梁任公与胡氏
① 《传记文学》第 16 卷第 3 期。所记为蓝文征的追忆。
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历 史 研 究 1998 年第 4 期
有来往, 其余三人对胡不仅没有交谊, 而且论政论学的意见都相去很远, 而胡适之推
荐了他们。在当时社会上, 章、梁二人名气最高; 静庵先生虽已有著作出版, 一般人
很多对他缺乏认识; 寅恪先生更是寂寂无名, 也未曾有一篇著作问世。如果以高级学
位为审查标准, 四位先生无一能入选。若凭著作, 寅恪先生必被摈诸门外。胡先生这
次推荐, 虽遭太炎先生拒绝, 梁、王、陈三先生则都俯就了……胡适之援引学人与蔡
孑民似乎不同。他介绍陈寅恪到清华研究院, 请钱穆教北大本科, 他的尺度的确掌握
①
得很有分寸。” 在此之前,
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