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十一、重金属(音乐流派)
♥ HEAVYMETAL ♥ HEAVYMETAL ♥♥ 十一、重金属音乐(HHEEAAVVYYMMEETTAALL) ♥ 重金属音乐(HEAVYMETAL) 重金属音乐最早是由“硬摇滚”演变过来的,布鲁斯味道很浓,后来传 到不同的地方就形成了不同的流派。音乐上十分具有“重量”性,给听 者一种歇斯底里狂躁的感觉与别的音乐有着明显的区别所以把这种 音乐取名为“重金属”。金属音乐的种类很多,从节奏和旋律方面来分 有分旋律金属和节奏金属无论怎样有旋律的金属音乐要比没有旋 律的金属音乐要轻一些,不同流派的金属音乐它所用的音色都不一样, 有的失真要重一些有的要轻一些. 金属乐的历史包含着人性最重要的一个发展阶段,文明受到前所未有 的挑战,表面上看,与此同步发展的金属乐反映的是不被父母接受而 在青春期找寻一种惊世骇俗的行为方式,实际上,也是最重要的,金 属乐反映的是极力要摆脱外界的束缚。回顾西方历史我们可以清楚 的看到,由于基督教在欧洲兴起,对神公正的追求使人们产生了强烈 的物质需求,促使了欧洲的中央集权化和工业革命,因而当时就产生 了非本土黑格尔主义哲学,在吸取了它的理论之后,文明社会重新认 识到了自身的价值,这是人类文明第一阶段之后的第二阶段,第一个 阶段的标志是:社会力量开始启动,迫使人们有组织的集体工作,从 而获得大规模的生产效益,这个阶段给人们灌输了一个概念:强制。 迄今为止,西方传统一直缺乏这种有组织的集体行为,这是因为人们 对强制的厌恶,所以通过金属乐或在青春期与父母对抗人们可以找到 某种寄托,对已知的过去产生怀疑,对未知的将来产生希望,同时产 生一种能够探索并确定自己存在价值的愿望。所有过去的文明不复存 在,在晚期现代主义中虚无的存在主义思潮的熏陶下,金属乐文化反 映了人类和社会从被描绘成唯美主义的青春期到成为构思高尚文化 的成人作家的发展过程;而这一趋势还没有被认同,正如那位最伟大 的哲学家所说,更高程度上的自我认知--这种潜移默化的转变大大超 乎了大多数愚蠢人的想象。 ♥ 概述 在金属乐之前的音乐最早出现在二战以后的那代年轻人当中,随着全 世界新政权的重生,新的政治理论体系应运而起,所有过时的知识理 念和社会法则都濒临灭绝。他们是第一批完全生活在科技时代的年轻 人,并且能够淡忘普通人对抗社会矛盾的年月。当他们不可避免的生 于巨变的年代:二战将早期的外交手段糟蹋到了极至,越南战争刻画 了帝国主义的本质,前者揭示了人类道德社会的沦丧,后者使美国陷 入智力革命却无法产生英雄。由于那时美国和世界人民能够思考这些 问题,通过自我分析,在重新评估各个新晋国家的社会法则以及人类 生存价值时产生了极大的困扰,尽管西方2000多年历史有大量的革 命事件可以参照,人们仍无法避开他们自己以往帝国模式的干扰,所 以他们注定要重新开创。 ♥ 哲学 很大程度上来说这是对面临深渊的回归,深渊由存在主义哲学家 尼采第一次提出:对生活的认知是有限的,同时由于虚无主义的出现, 使人们抛弃了以前的理念,千方百计去挖掘生活的价值。无视善良社 会的反对,尼采说,宗教和社会是通过仇恨来消除死亡的一种祭祀方 式,而道德则给人们带来一种病毒介质,通过这个介质人们会变得比 这个世界本身更好。实质上,尼采看到,社会行为是作为意向的敌人 存在于人类当中的,因而同道德一样,成为促使人民内部争斗和混乱 的根源,并最终彻底影响整个社会行为本身。 重金属,作为一种音乐形式最显著的特点就是沉迷于死亡和痛苦,表 达了西方社会精妙的尼采深渊理论,它的根本理念、个人社会观、 个人神秘主义价值观是建立在用善与恶来区分敌我的基础上。以 犹太教和基督教的观念来看,通过祈祷神的恩赐这种善行会消灭死亡 和痛苦。看到死亡成为胜利者,人们的良好意愿成为失败者,文明的 基础受到攻击,享乐主义和虚无主义成为人们能够舒适生活、躲避死 亡阴影的最佳选择。来自佛教或是更高深宗教的唯心主义者委婉的指 出,由于妄图从专制、顽固的天堂统治区分离死亡,西方文明已不能 成为神秘主义的中心:如果死亡存在并且人的所有意识都消失,那么 人怎么才能让生活A)有趣味B)有价值,从而使存在成为真理这 个观点正确呢?当西方哲学已堕落成为大众文化,金属运用了美学的 变化,只是通过他所希望创造的新方式才逐渐发现了自己想要表达的 声音。 ♥ 音乐 金属乐通过不满的情绪从而做出了让人感同身受的作品,在音乐界占 有独特的地位。金属乐的异议在产生直接效应前需要受到肯定,因而 同其他类型的
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