明五台山诸佛寺建筑材料之取得与运输—以木材、铜、铁等建.PDFVIP

成大歷史學報第二十七號 BIBLID1683-9749 ﹙2003 ﹚27p.55~98 2003年 6月，頁 55~98 成功大學歷史學系 明五臺山諸佛寺建築材料之取得與運輸 —以木材、銅、鐵等建材為主 ＊ 陳玉女 摘要 位於山西五臺縣東北﹑高居海拔兩千四百 八十五公尺至三千五十八 公左右的五臺山，是中國歷朝頂禮膜拜的佛教聖地。高山之上，無以計 數的寺宇相繼創立，多為歷朝敕建，此與 龐大的國家權力有著相當程度 的關係。明代亦是如此，由朝廷、官方協 助五臺山諸寺院興修建者屢見 不鮮，其與皇室乃至諸權貴等特權階級間的關係，以及他們如何運用自 身的公、私權力於五臺山諸寺院之建築材料的取得與調度上，包括浩大 艱鉅的高山運輸工程等，於本文均有諸多 具體的舉證與檢討。而五臺山 諸寺院興修建所需之木材、銅、鐵等建材 之取得，對鄰近手工業的發展 確實起了促進之功，但木材的大量伐取與 銅、鐵、琉璃瓦的燒造，對五 臺山周邊的環境卻造成嚴重的破壞，甚至間接影響到黃河下游經常氾濫 的發生。 關鍵詞： 明代、山西、五臺山、佛教、寺院、建築材料 ＊ 國立成功大學歷史學系副教授 成大歷史學報第二十七號 BIBLID1683-9749 ﹙2003 ﹚27p.55~98 2003年 6月，頁 55~98 成功大學歷史學系 明五臺山諸佛寺建築材料之取得與運輸—以木材、  銅、鐵等建材為主／陳玉女 一、序言 二、五臺敕建佛寺之人力與財力的取得來源 三、五臺山林木與五臺諸佛寺建築 四、五臺山諸佛寺銅、鐵金屬建材的取得與運輸 五、結論 一、序言 五臺山，明代轄屬山西太原府，位於五臺縣東北一百四十里處，其 方圓五百里內有五座山峰，古稱「五峰山」。五峰高出雲表，山頂積土， 平廣無林，稱為臺。五臺的東臺為望海峰 、中臺翠岩峰、西臺掛月峰、 南臺錦秀峰、北臺葉斗峰是五臺主峰，海拔高達三千五十八公尺。五峰 之內，俗稱臺內，是一處平坦之地，面積約三百二十平方公里，梵宇佛 剎計有六十八座。而佛教聖地臺懷鎮居於臺內中心最低處，海拔一千七 百公尺，亦是臺內市集商販要地。1直至明代，「五峰內外，佛剎凡三百 國立成功大學歷史學系副教授 1 有關五臺山的地理位置與佛剎分布梗概，主要參考江陽撰，〈五台山的地理範圍〉，此 文詳述描繪五臺山的地理位置、範圍及五臺山諸寺院的分布概況(《五台山研究》1987 第3期，太原)，頁3-5。以及翟旺著， 《五台山森林與生態歷史變遷》中清楚指出： 「五台山有廣義、狹義之分。廣義指整個五台山系所在地區。包括五台縣全境、繁 峙縣南區、代縣東南山區、原平縣（崞縣）東山區，以及定襄縣、盂縣北山的一小 部分。滹陀河自該山系東北的陰坡發源，向西南流，折向南流，又折向東流，回繞 成大歷史學報第二十七號 57 2 餘所，多係先古帝王興建」 。然歷經世代變遷，各寺屢興屢廢，入明之 3 後，朝廷相繼予以興建修葺。 其分布，或 「五峰抱出、或雙嶺中開、或 4若隱若現，更添五臺聖境之色彩。 疊起巖中，或聳居雲外」 。 環顧五臺四周環境，「左鄰燕境，右接秦關；南枕太行，北連紫塞； 磅礡千里，竣拔五峰；高插雲漢，傑立空 天；迥濛日月，畜泄雲龍；玉 雪夏凝，金風秋冽；梯雲度險，捫夢躡危 。值物外之高流，造非常之真 5 境」。 如此位在嚴寒陡峭、海拔一千七百公尺至三千多公尺的高峰之上， 建蓋無數