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邓小平的学习观论文:再论邓小平学习观视野中的马克思主义观
摘要:邓小平对马克思主义的科学解答同时折射出他对待马克思主义的科学态度。他既强调坚持马克思主义,又强调发展马克思主义;既强调要坚定共产主义远大理想,又强调要发展社会主义生产力;既强调要学习马克思主义理论,又强调要运用马克思主义理论解决现实问题,从而形成了第二代中央领导集体科学的辩证的马克思主义观。
关键词:邓小平的学习观;马克思主义观;什么是马克思主义;怎样对待马克思主义
中国共产党的全部理论和全部实践归结起来就是创造性地探索和回答“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”这一重大理论和实际问题,邓小平的学习观也不例外,它围绕“为什么学习马克思主义,怎样学习马克思主义”这一根本问题,内含着关于马克思主义的产生和命运、本质和特征、结构和功能等一系列具体问题的理论思考,最终产生并形成了邓小平科学的马克思主义观。改革开放以来,特别是1992年邓小平南巡讲话以来,理论界掀起了对邓小平马克思主义观研究的高潮,并取得了丰硕的研究成果。总起来说,为了搞清楚“什么是马克思主义”的问题,也是为了搞清楚“怎样对待马克思主义”的问题,邓小平从不同角度作了回答,可大致概括为“最高目的论”和“科学体系论”[1]。本文仅仅是基于邓小平
一、最高目的论——“马克思主义的另一个名词就是共产主义”
在什么是马克思主义的问题上,邓小平提出“马克思主义的另一个名词就是共产主义”[2]137。这里有两个问题:一是共产主义是什么?二是为什么要把马克思主义与共产主义等同起来。在我们看来,邓小平关于“马克思主义的另一个名词就是共产主义”的回答,一方面是说马克思主义是关于共产主义的科学,另一方面是说要坚定地信仰马克思主义,这就更加明确地表达了他的马克思主义观。
[2]116在这里,邓小平把马克思主义同共产主义等同起来,并特别强调了共产主义的阶段性。
[2]137在他看来,“如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路,中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂,没有独立,也没有统一。对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。”[2]63
[2]111。
邓小平不仅从精髓上、原则上、本质上理解马克思主义,更注重从体系上把握马克思主义。他指出:“对马克思列宁主义,应该准确地完整地理解它的体系。”[3]67理论界普遍认为,邓小平讲马克思主义体系不是面面俱到,也不是热衷于构造体系,而是有非常明确的理论和现实针对性。
[3]42这是因为:第一,马克思主义的观点是在一定的时间、地点和条件下提出的。“在不同的时间、条件对同样的问题讲的话,有时分寸不同,着重点不同,甚至一些提法也不同”[3]43。第二,马克思主义是丰富和发展着的开放体系。邓小平指出:“科学社会主义是在实际斗争中发展着,马列主义、毛泽东思想是在实际斗争中发展着。”[3]179“毛泽东思想同马克思列宁主义是一回事。毛泽东思想坚持了马克思列宁主义的普遍真理,并且在马克思列宁主义的宝库里面增添了许多新的内容”[4]283。“毛泽东思想不是在个别的方面,而是在许多领域发展了马克思列宁主义。毛泽东思想是个体系,是发展了的马克思主义[4]43-44。可见,邓小平把马克思主义各个组成部分、各个发展阶段联系起来,从系统论的角度和发展的眼光全方位地考察马克思主义,有利于人们完整、准确地理解和把握马克思主义。
1977年4月,邓小平还没有出来工作,针对当时“两个凡是”的错误主张,邓小平指出,“凡是毛泽东同志圈阅的文件都不能动,凡是毛泽东同志说过的、做过的都不能动。这是不是叫高举毛泽东思想的旗帜呢?不是!这样搞下去,要损害毛泽东思想。”[4]126“‘两个凡是’不符合马克思主义”,“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,把党和社会主义的事业,把国际共产主义运动的事业,胜利地推向前进”[4]38-39[4]38“我们坚持的和要当做行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理,或者说是由这些基本原理构成的科学体系。”[4]171
总起来看,邓小平对“什么是马克思主义”的回答是:马克思主义就是共产主义;马克思主义的基本原则就是要发展生产力;马克思主义是个科学体系;马克思主义是发展的理论;马克思主义的精髓是实事求是;马克思主义是强大的精神支柱;马克思主义是科学的思想方法。邓小平对“怎样对待马克思主义”的回答是:坚定地信仰马克思主义;认真地学习马克思主义;完整准确地理解马克思主义;既要坚持又要发展马克思主义;把马克思主义普遍真理同中国实际相结合。事实上,邓小平把“什么是马克思主义”和“怎样对待马克思主义”这一马克思主义观的基本问题有机地统一起来,对马克思主义的科学解答同时也折射出他对待马克思主义
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