林毅夫北大演讲.docVIP

林毅夫北大演讲 林毅夫，生于1952年10月 15日，籍贯是台湾宜兰。曾是第7、8、9届全国政协委员，现任北京大学中国经济研究中心主任、教授，博士生导师。? 1987—1990年任国务院农村发展研究中心发展研究所副所长，1990—1993年，任国务院发展研究中心农村部副部长，1994年至今，任北京大学中国经济研究中心主任。学问之道大家晚上好！刚才主持人介绍说我是“久负盛名”的经济学家，实在不敢当，因为我今年50岁，读博士读到34岁，又读了一年博士后，后来回国工作，前后也不过15年的时间；说我“久负盛名”，实不敢当。今天讲点什么呢 ? 作为“学术文化节”的开幕式，主题是“北大与祖国同行”，北大正在为在2l世纪成为世界一流大学而努力，因此，我想利用这个机会和各位交流一下怎么做学问，以推动这个目标的实现。1中国可能再度成为世界文化中心我个人相信未来二三十年内中国经济有可能保持8％的年平均增长率，到2030年，人均收入将增加到现在的8倍，翻三番，经济规模可能超过美国，成为全世界经济最强的国家。经济是基础，经济发展了，上层建筑自然也要跟着变化，政治、教育、意识形态、精神面貌等也会变化。经济基础加上上层建筑成为一个文化体系。一个文化是兴盛还是衰败取决于它的经济是否强大。在19世纪，经济最强大的国家是英国，现在美国的经济最强大，文化也就最有活力。再早一些，18世纪前1000多年，中国的经济规模大于世界经济规模的四分之一，人均收入也是最高的，有一千多年的时间中国的文化是世界的顶峰，成为四大文明古国之一。到了21世纪30年代，中国可能再次变成世界上最大最强的国家，我们有可能迎来中华文化的全面复兴，中国可能再度成为世界文化中心。我个人也能感受到这些变化，比如，1982年我到美国，几乎看不到研究中国经济的文章，就是有．也是观察家写的，像叙述文字．仅仅是收集资料、描述现象。现在中国的经济发展了，研究中国经济的文章也多起来了。在政治学、社会学、心理学等方面也是如此，中国经济的发展使我们在世界学术论坛上的影响力和地位不断上升；随着国力上升，我们能够支持的自然科学研究的项目也将增加，相信诺贝尔奖也能出在我们国家。2中国需要建立新的理论理论一般是用来解释理论家观察到的现象的，中国由计划经济向市场经济转变，由农业经济向工业经济转变，过渡非常快，出现的问题、现象也很多。目前国际上的主流理论以研究发达国家的现象为主，但是这些现象与我们现在遇到的现象、问题不同，如果拿现有的理论去套在中国改革的现象上，去解决中国改革的问题，经常要犯错误。比如苏联、东欧的转型改革，他们请了全世界最有名的经济学家，有哈佛、MIT等大学一些大师级的经济学家去帮他们设计，但是结果怎么样呢?却是经济崩溃。所以，现有理论不能作为中国改革的指导，中国发展快．转型快，有自己的特点。那么我们应该用什么样的理论呢？中国要克服21世纪发展中遇到的问题，许多不是现有的理论能够解决的，这就需要我们重新思考、重新建立新的理论。所以，中国的改革和发展，一方面它为我们的研究提供了素材，提供机遇，一方面它也要求我们对问题深入了解，提出新的思路、新的理论来推动社会变革。3怎么样做学问、重新思考、重新建立新的理论学问，学问究竟怎么学?怎么问?在《论语-为政篇》中孔子提出：“学而不思则罔，思而不学则殆”。字面的意思是“如果只学习不思考就会很迷茫，而只思考不学习就会很疑惑”。孔子40而不惑，50知天命，我今年50岁，已经到了知天命之年，经过在北大的学习及多年的教学、研究工作，才慢慢地对这句话里的两个“学”和两个“思”的内涵有所理解。《中庸》里主张的：“博学，审问，慎思，明辨”，是对《为政篇》里这几个字的最好的注脚。这两句话我在初中就已经会背了，表面的意思也很清楚，但是这几年我又有了新的看法。“学而不思”的“学”与“思而不学”的“学”含义不同；“学而不思”的“思”与“思而不学”的“思”的含义也不相同。第一个“学”，里给了很好的注解：“博学，审问．慎思，明辨”。“学”就是要学百家的理论、学千家的理论，但是要审问、要思考，要想这个理论的假设是什么，结论是什么，应用是什么。只“学”不行，还要“思”，孟子讲“尽信书不如无书”，不是所有的理论都是正确的，里面可能包含糟粕。我小时候读科普书，觉得很有趣，有一篇故事讲到老鼠的产生，认为破布放到箱子里，然后扔到床底下，几个月之后．就能“生”出小老鼠了。(笑声)很多人也都这么做了，发现果然是这样。(笑声)当然，后来人们都知道了，小老鼠不是这样产生的，是小老鼠的爸爸妈妈生的。(笑声)这虽然是一个笑话，也说明如果不慎思，可能就会接受错误的理论。很多有地位、有名气的学者也难免受到时代的局限，提出错误的理论，比如，亚里士多德，他就提出组成万物的四要素是风、火、水、土。在2000多年前，提出这样的理论也是