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日本的五节句

日本の五節句;五節句; 1、五節句とは ; 調査方法  ;①人日(じんじつ) 1月7日。七種粥を食べることから七草の節句ともいう。 由来 古来中国では、正月の1日を鶏の日、2日を狗(犬)の日、3日を猪(豚)の日、4日を羊の日、5日を牛の日、6日を馬の日とし、それぞれの日にはその動物を殺さないようにしていた。そして、7日目を人の日(人日)とし、犯罪者に対する刑罰は行わないことにしていた。 また、この日には7種類の野菜(七草)を入れた羹(あつもの)を食べる習慣がある。 发展 日本に伝わって七種粥となった。日本では平安時代から始められ、江戸時代より一般に定着した。人日を含む五節句が江戸幕府の公式行事となり、将軍以下全ての武士が七種粥を食べて人日の節句を祝った。 ;②上巳(じょうし/じょうみ) 3月3日。旧暦の3月3日は桃の花が咲く季節であることから、桃の節句とも呼ばれる。 由来 中国から移入 (〖漢書〗他)   三月の最初の巳の日に川海などの水辺に出て、その年の邪気を祓う。 移入と発展 平安時代  息を吹きかけたり身をなてったりした衣服、人形を川や海に流す。 室町時代   ひな祭りが行われてきた。 江戸時代  五節句の一つになった。;  下鴨神社の流し雛 ;③端午(たんご) 端午の節句、菖蒲の節句とも呼ばれる。 由来 旧暦五月=悪月   高温多湿→ 伝染病、害虫→ 古代中国5∕5=薬取りの日(蓬、菖蒲など薬草) 移入と発展 奈良時代に日本に移入した。 江戸時代 男の子祭りになった。 何故男の子の祭りになったか? 武家社会の中で、菖蒲=勝負、尚武→江戸時代に鎧、兜を飾って、男の子の健やかな成长をお願う行事になった。;④七夕(たなばた、しちせき) 由来 古代中国6C〖荆楚歳時記〗七夕伝説。 乞巧奠 織女星と祀り、裁縫(諸芸)上達をお願う。 移入と展開 奈良時代—平安時代  宮廷:相撲 賦詩  平安中期に乞巧奠 室町ごろ  七遊:七にかけた各種の遊び 江戸時代  七夕は五節句の一つになった。和歌やお願い事を五色の短冊、色紙に書いて笹竹に掲げる。 ;写真http://blog.goo.ne.jp/trkkizu05/e/8c889121b21dfcf0a9f1d0e743d4e74e;重陽(ちょうよう  9月9日のこと。旧暦では菊が咲く季節であることから菊の節句とも呼ばれる。 由来 古代中国の漢代 高祖の愛妾であった戚夫人が殺された後、宮廷より放逐された侍女の賈佩蘭が、9月9日は宮廷では茱萸を肘に下げ、菊酒を飲み長寿を祈る習慣があったと人に話したことにより、民間でも祝われるようになったとある。(『西京雑記』劉歆) 日本における重陽 平安時代から、邪気を払い長寿を願って、菊の花を飾ったり、菊の花びらを浮かべた酒を酌み交わして祝ったりしていた[1]。また前夜、菊に綿をおいて、露を染ませ、身体をぬぐうなどの習慣があった。現在では、他の節句と比べてあまり実施されていない。 ;惣宗寺(栃木県佐野市にある天台宗の寺院)境内にある菊慈童像、菊水を飲み不老長寿であったと伝えられる。;次回の発表に向けて; 参考文献と資料 〖五節供の楽しみ―七草?雛祭?端午?七夕?重陽〗 1996 西岡 陽子 (著), 山埜 幸夫 (著), 田中 久雄 (著), 淡交社 〖日本を楽しむ年中行事〗 三越 (著) かんき出版 (2004/10/20) 〖日本古代の年中行事書と新史料西本 〗 昌弘 (著) 吉川弘文館 (2012/1/15) インターネット:yahoo!JAPAN ;谢谢观赏!

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