守柔、不争、小国寡民.pptVIP

* 老子《道德經》 道德二字： 上篇第一章： 道可道，非常道 下篇第三十八章： 上『德』不『德』，是以有『德』 道： 天地萬物所以生之總原理。 德： 萬物各異之理。 道與德之關係：道生之，德蓄之 老子學說內容： 甲：常、道、反 飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？ 老子觀變思常，以「道」為萬有之規律。此「道」向相反方向前進：即所謂「反者道之動」。 乙：無為、無不為 致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復；夫物云云，各復歸其根；歸根曰靜，是謂復命；復命曰常，知常曰明。 本心駐於無為，遂無所執，故能「虛」能「靜」。「虛」與「靜」為「無為」之註腳。 由「無為」而生出實用主張，關鍵在「無為而無不為」。 為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為；無為而無不為。 道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。 丙：守柔、不爭、小國寡民 --- 人事上的應用 天下之至柔，馳騁天下之至堅。 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。 守柔： 善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下，是謂不爭之德，是謂用人之力。 不爭： *