舍得-人生之大智慧.docVIP

从终极人生大智慧——舍得法则 ——看加强职业道德修炼的必要性 尊敬的**同仁们： 大家好！ 现在社会上很多企业都在进行职业道德教育，而且越是大企业，名企业越是进行思想道德、职业道德教育，他们在重视物质文化、制度文化的同时，更重视企业员工精神文化的培养。我们**也不例外，一直以来都非常重视富有**鲜明特点的企业文化建设，经常组织同仁们学习董事长的六次讲话，把高度概括、精心提炼的**企业文化精髓“五句话八个字”，印在工作手册的首页为的就是便于大家学习、领会、指导自己的工作。可以说没有**文化阳光雨露的滋润就没有**的今天，无数成功和失败企业的事实证明：企业文化是企业核心专长与技能的源泉，是企业可持续发展的基本驱动力，是现代企业管理的最高境界。如果说企业是一棵参天大树，企业文化就是这棵参天大树的根；如果说企业是一座高楼大厦，企业文化就是这座大厦的基础；如果说企业是一粒种子，企业文化就是沃土。因此我们**要造就百年企业，基业长青就必须十分重视**企业文化建设，把**文化作为百年**发展的灵魂和指南。2012年总裁亲自提议，成立**文化教育培训中心，就标志着**企业发展走上了更高的崭新发展阶段。有的说我来**就是挣钱养家糊口的，学什么**文化？我想大家想挣钱养家糊口也是无可非议的，但同志们想过没有，如何挣钱，如何能挣更多钱，领到更多的工资呢？**文化早就给出了答案：做人第一，做事第二，赚钱第三；一生二、二生三、三生无限，只有把人做好了，才能挣更多钱的道理，**文化就是教做人的。 今天，按照总裁年终总结报告中提出的关于实行老员工充电与新员工培训相结合的方法，讲关于职业道德修炼问题，这就是**企业文化建设的组成部分。从哪儿讲起呢？因为我们**公司的同仁们本来职业道德素质就是很高的。给高素质的同仁讲课，就等于接受大家的检阅、监督，所以压力很大。想了很久，还是从《终极人生大智慧——舍得法则》讲起吧。讲的不好，请大家要不吝赐教，以使我们共同学习、共同提高。 今天讲的题目是：从《终极人生大智慧——舍得法则》 ----看加强职业道德修炼的必要性 共讲四个部分： 一是：为什么说有舍才有得（六大法则） 二是：舍什么？(十大善事) 三是：舍给谁？（四大对象） 四是：怎么舍？（七大布施） “舍得”一词，最早出自《了凡四训》《了凡四训》种德立命、修身治世。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。迅速与中国传统的老庄道思想相融合，并迅速渗透到寻常生活之中。正如孟子所言：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也” 。几千年来，“舍得”这一不起眼的小词，却在不经意间透露出的大智慧。舍得，舍得，有舍才有得；舍得，舍得，该舍的要舍，该得的得。…得到人生更大的幸福，企业兴旺，家庭和睦，上级表扬，员工拥戴，社会赞誉…。 2、确定无误法则：舍了必得。暗和天道，施总比受多一点。案例：山西佟家大院童养媳卖米面成就家族事业的故事。 3、时间滞后法则：先舍后得。陈毅元帅讲——善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。案例：中国第一个睁开眼看世界的人林则徐说，留钱于子孙，子孙未必能守；留遗书于子孙，儿孙未必能读；积阴德于冥冥之中，护佑子孙千秋万代！而且这种德佑，不受朝代和社会制度变更的影响。林则徐的第五代玄孙林墨卿，上世纪80年代任我国驻联合国大使，1997年收回香港是他代表中国政府向联合国递交备案的。还有詹天佑的嫡孙詹同济、蔡元培的女儿蔡昂等名门之后，都是品德高尚，学识渊博的长者，都是中华民族的优秀代表人物。他们的先人都是道德高尚的人。 4、方向相反法则：舍了才得。要得必先舍，有舍才有得。（两人转世，一个选择舍，一个选择得的故事）。 5、时时长大法则：舍少得多，两个要素即时间周期和舍的心态—--不要后悔、生气！ 案例一：解放前上海青帮老大杜月笙、黄金荣的地位，原先是黄金荣在前，杜月笙在后，后来就发展到平起平坐，再后来就变成了杜月笙在前，黄金荣在后，原因是杜月笙懂得舍财施善，赢得人心。（黄主动退后） 案例二：年轻时缴纳养老保险，年老时候领取多于投入的养老金。（交的越早，交的时间越长，退休时就领取的越多。） 6、转换消失法则：享福消福；吃苦了苦。 案例：一个人的福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候；如果只知道享乐，不去培养福根，当福享完，灾难就会来临，坠入恶道。比如清朝八旗的许多纨绔子弟，声色犬马，吃、喝、嫖、赌，无所不来，花钱如流水。很快败光祖上留下的财产，最后的下场都很悲惨。世间很多人想当官，想晋升，想进步，这本无可争议，但是有的