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朱熹咏物诗赏析 第13卷第3期 2011年8月 厦门教育学院 JournalofXiamenEducationalCollege V01.13No.3 Aug.2011 朱熹咏物诗赏析 胡迎建,程越华2 (1.江西省社科院,江西南昌330077;2.江苏泰州市文广新局,江苏泰州225300) 【摘要]朱熹咏物诗可分为四类:一类咏花卉,以梅,兰,桂,莲的高逸之态,比附君子高尚品德, 不仅托物寄意,更注重从咏物中发现或联想到”理”;一类咏草树,咏枯木,古木,以蟠木丑态为美,老 健有精神,以遗弃于世而得保全,寄托自己不必出仕的怀抱;一类咏禽鸟,咏鸟而有闲趣,以想像拟人化, 咏鹤诗寄托作者希望摆脱束缚,施展抱负的情怀,也流露了社会扼制人才的苦闷;其他还有咏栗,刻漏, 山药,食梨,黄雀蚱,槟榔等,不仅写物之形状形态,且托譬多方,引申出新意. [关键词]朱熹;咏物;诗 [中图分类号】I207.22[文献标识码]A[文章编号]1673—0275(2011)03—0053—07 孔子日:”诗可以兴,可以观,可以群,可 以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之 名”(《论语?阳货》).朱熹对客观事物抱有格 物致知的兴趣,所以他作咏物诗极多,不仅可证 其知识面丰富,且见其才力高卓,无所不能写, 故能咫尺中见天地之阔. 一 ,咏花卉 朱熹咏物诗中,以咏花卉份量最大,咏梅, 兰,桂,莲之类诗尤多,以其高逸之态,比附君 子高尚的品德,古人谓之为”比德”.朱熹正是 要借此来勉励己志或他人.如《谢人送兰》一 诗云: 幽独尘事屏,畹晚秋兰滋.芳馨不自媚,掩 抑空相思.晤对日方永,披丛露未唏.倚然发孤 咏,九畹陈悲诗. 写此兰之芳馨,并不足以取媚于人.看到她心情 抑郁,徒然相思.与秋兰如相晤友人,凝思整 日,拂开叶丛,露水未干.末联言自己终于可以 自由在此独个儿歌咏,在植兰的九畹中陈述心中 悲郁.兰花为朱熹倾诉对象,寄托了无人赏识独 有兰的幽思情丝.此诗重在抒情议论.直接写其 物之形的如《奉酬圭父白莲之作》诗云: 忽传夔府句,并送远公莲.翠盖临风迥,冰 华渑露鲜.舞衣清缟袂,倒景烂珠躔.想象芙蓉 阙,冥冥绝世缘. 首联”忽传”以杜甫夔州诗比作刘圭父诗作. 又以东林寺高僧慧远所种白莲喻圭父诗中的白 莲.中两联具体写白莲之形态.”翠盖”言荷叶 之大,临风而高;”冰华”言莲花如冰玉,渑露 而鲜洁.”舞衣”言荷叶如白绢衣,如仙子起 舞,衣袖飘飘.”缟袂”,出自苏轼”月黑林间 逢缟袂”(《次韵杨公济奉议梅花诗》).”倒景” 句言莲茎映在水中倒影,如灿烂珠躔.”珠躔”, 行走时鞋上所饰珠璀璨夺目.末乃言想象白莲生 长于芙蓉宫阙,冥冥清泠,与尘世绝缘.此诗想 像莲花在水中的姿容风神,将莲拟人化,形神兼 备,如在目前.四联层层深入,由诗及莲,先言 莲之外貌而及其舞姿,继而想像此非人境,与世 绝缘. 朱熹笔下的桂花,大多联想到隐士.桂树是 [收稿日期]2011—06—18 [作者简介]胡迎建(1953一),男,江西星子县人,江西省社科院研究员,赣鄱文化研究所所长. 程越华(1969一),女,江苏泰兴人,江苏泰州市文广新局三级作家. [基金项目]江西省社科院2009年院级重点项目:”朱熹诗词研究”(项目批准号:赣社院字lt;2009gt;8号). ? 53? 厦门教育学院2011焦 隐士之伴侣.汉淮南小山闵伤屈原,作《招隐 士》,其中云:”桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮 枝相缭.”言桂树生在深山峻岭之中,树枝曲折缭 绕,这里是虎豹禽兽争斗咆哮之处,不是王孙公 子久留的地方,还是快些回来吧.朱熹在绍兴二 十三年(1153)有《岩桂》一诗,中云:”披怀 清露晓,遇赏夕岚阴.珍重王孙意,天涯泪满 襟.”将岩桂喻之为隐者,感慨深重.又《咏岩 桂》的最后二旬云:”谁识王孙意,空吟《招隐》 章.”他总有一种隐士情结.此言无人能识得王孙 隐居意,只有王孙在独吟《招隐士》.桂树是他 隐居志节的象征.当时朱熹正在隐居,而朝廷中 有人想劝他接受任职,被他拒绝了. 水仙花是闽地特产,其冰姿高节,也为朱熹 所热爱.其《用子服韵谢赋水仙花》云:”水中 仙子来何处?翠袖黄冠白玉英.报道幽人被渠 恼,着诗送与老难兄.”以拟人手法写其妆束, 三色分明.”幽人”自谓,被此花挑逗起诗情, 写好诗则送给难兄难弟.问答式,风趣诙谐.他 所作的《赋水仙花》一诗,其主旨较为显露, 见其以物寓意: 隆冬凋百卉,江梅厉孤芳.如何蓬艾底,亦 有春风香?纷敷翠羽帔,温匏白玉相.黄冠表独 立,淡然水仙装.弱植愧兰荪,高操摧冰霜.湘 君谢遗襟,汉水羞捐珐.嗟彼世俗人,欲火焚衷 肠.徒知慕佳冶,讵识怀贞刚.凄凉柏舟誓,恻 怆终风章.卓哉有遗烈,千载不可忘! 一 至四句写水仙花开放的隆冬环境,并惊奇地反 问如何有花香.未见其色,先闻其香.