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由”有效班规”到”班规有效”地转变班训、班规是学生针对自己所在班级的问题制定的，没有空洞的口号，具体而可操作，且更贴近于学生自己。学生认可它，进而以自律的姿态去践行，而不是被动地遵守。尽管班规是学生们民主制定的，但是也还需要经受执行实践的考验。为此要从以下几个方面加以引导、督促，使学生们成为班规的小主人，自觉执行、自觉遵守。 1、责任到人遵守制度。 制度就是用来约束人的，要想让学生能自觉受制于制度，就应该加强制度的管理力度。根据班规内容，根据班级学生个性特点、表现状况，让学生有针对性的参与班级管理之中。每个同学都合理的安排在某天某时参与班级管理，要让每个学生时时明白自己的职责。为了杜绝情况汇报中的不真实性，要安排了隐形监督人员，这样虚实相间，使学生们自觉的自我约束和自我管理。 2、让班规成为课桌文化。 班规是针对班级整体情况制定的，但在执行起来既要考虑学生的个性特点，又要考虑学生的行为特点，每位同学要针对自己的实际情况，对照班规内容从中至少筛选3条以上的班规来对自己”对症下药”。为了让学生随时可见，学生要把自己筛选出的内容进行”包装”粘贴于自己课桌右上方成为”课桌文化”，以便时时提醒自己。 3、奖惩分明实践制度。 一般来说，奖励措施相对比较容易确立。精神奖励与物质奖励都能鼓舞人。但惩罚措施不好立，措施不当，不起作用，甚至会引发反面效果。为此，要依照马卡连柯提出的惩罚原则去做，即”确立整个惩罚制度的基本原则就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”在某种意义上说，这样做是出于人性，是保护人权和对人格的尊重。为此，我们从精神上和行为过失上分别规定了这样的惩罚措施：精神上的惩罚措施是扣操行分或纪律分，行为过失的惩罚措施有：搞卫生、跑步、修理桌椅等。这种做法类似古人的莆鞭示辱。我们用这样的程序拟定，学生执行意识很强，因为这是我们自己定的，而不是老师强加给我们的。所以就不知不觉地进入了自我教育、自我管理的角色。 4、班规的语言倡导体现平等与尊重，富有亲和力。 不少传统班规从构想开始，便把学生推向了教师的对立面。这种语言形式主要表现出三种意识：禁令式的权威、模糊的不确定性、精神的恐吓。 禁令式的权威语言常表现为粗暴的命令，其实质是对学生能力潜意识上的怀疑和否定。如：”不迟到、不早退、不旷课、上课不做小动作”，”不抄袭、不拖欠、不缺交，作业认真不潦草”……言下之意，学生将会迟到，将会缺交作业。这类”十不准”化的禁令式语言不仅从能力上对学生进行了怀疑，更主要是对学生的心理产生一种压抑性权威。这种压抑性权威一旦形成，将”使人感到自己的卑微和渺小，使人产生孤独感、无意义感和无能力的感觉，在压抑性权威的压迫下学生感到彷徨、焦虑”。因此，对话精神指导下的班规制定，如何消解压抑性权威，是一个不可回避的问题。 而班规制定采用正面引导性语言，以”良好形象”和”常见陋习”并行给出示范，这既是对学生的尊重，也是班规亲和力的魅力所在，更重要的是它能有效消解禁令式的压抑性权威。如： 学生日常行为标准 一、良好形象 （一）思想 1、宽容他人，胸襟豁达。 （二）素养 1、早起锻炼，精力充沛。 2、乐于助人，团结友爱。 （三）学习 1、书籍资料，检索有序。 2、笔记内容，定期整理。 二、常见陋习 （一）思想 1、心胸狭窄，喜好嫉妒。 （二）素养 1、公共场合，肆意谈笑。 2、庸俗书刊，经常在手。 （三）学习 1、作业拖欠，考试舞弊。 2、学无计划，资料空白。 模糊不确定的语言常表现为一些不可感知的抽象词语，其实质是内涵的不可预知性、操作的随意性。如：”学习态度端正，习惯良好”，”以上条款，如有违反，后果自负”等。哪种程度才能称得上端正？怎样才算良好？违反了校规班纪，到底会受到怎样的处理？由于缺少具体明确的提示，面对这种班规，学生尤其是低年级学生将会手足无措。 而使用利于操作的具体化语言，将有助于学生规范自我。如”学习习惯良好”细化为”积极发言，善于思考；上课专心，自修安静；书籍资料，分类整理；笔记内容，定期整理……”学生在与这类班规文本对话时，更容易确定出学习行动的参照。 精神恐吓性语言常表现为居高临下的胁迫，其实质是对学生精神的奴役。如”望大家自觉遵守班规，如有违反，严惩不贷！”这样的条文，听着都让人生畏，用它来要求学生，与新一轮课改的平等对话精神实在相去甚远。根据伽达默对话逻辑，它要求对话双方进入对话时要放弃自己的主体性，使对话成为没有主体的主体间者。作为主体间者的对话呈现出这样的逻辑，一方说出的话不是另一方的指令，而是期待，即向对方敞开许多未曾说出的东西，使对方获得更多的言说自由。尽管一方的对话不能直接成为另一方的共识，却能在对