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儒家、道家、佛家的水,做人就应该做如水的人!
儒儒家家、、道道家家、、佛佛家家的的水水,,做做人人就就应应该该做做如如水水的的人人!! 地球如若无水,万物不长,人类不生,一切不存。水为生命 源,人乃万物灵长。坚 刀易折,其寿不长;水性为柔,柔者绵长。儒家讲入世,入世需智慧,智慧当如水。 遇平原而奔流,逢高山而绕行,莫宁折不弯,要冲盈有道,不半途而废,目标归大 海。道家尚无为,无为实有为。看似风平浪静,实则急流奔涌,以达柔克刚 目的。 禅者讲修心,要心平气和度世,心善如水而泽被万物,以达众生善度 慈愿。下面我 们一起看看,儒/道/佛三家对于水是怎么说的. 1、孔子曰:“智者乐水” “智者”的智慧当如水 灵活。 若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔腾豪壮。 水处天地 间,或动或静;动则为涧、为溪、为江河;静则为池、为潭、为湖。 水遇不同境地,显各异风采;经沙土则渗流,碰岩石则溅花;遭断崖则下垂为瀑,遇 高山则绕道而行。 水,涓涓细流,可汇江海。 水是交友的榜样,“君子 交淡如水”; 水也是处世的辨证,“水至清则无鱼” 水中,有儒风。 2、老子曰:“上善若水” “水善利万物而不争,处众人 所恶,故几于道。” “江海 所以能为五谷王者,以其善下 ,故能为五谷王。” “天下莫柔弱于水,而攻坚强莫 能先,以其无次易 也。” 水,是位辨证哲人。“上善”的智慧当如“若水” 柔中有刚,刚柔一体。 水中,有道意。 3、禅语曰:“善心如水” 水利万象万物,“善心”备焉。 “善心”的智慧当“如水” 充满善意。 “饮水思源”岂不是暗示人们不要忘本? “高山流水”是知音,“行云流水”为妙境。 水中,有禅味。 儒家眼里,智者乐水当如水,或静或动或奔腾。不同境地风采异,若遇高山绕道行。 交友应当淡如水,水中无 因至清。涓涓细流汇江海,水中寓有儒家风。而在道家眼 里,水利万物而不争,江海能为五谷尊。天下至柔莫若水,攻坚却用水先行。上善智 慧当如水,柔中有刚结合灵。辩证哲人就是水,水中自有道意存。最后,在佛家眼 里,水利万象和万物,善心如水常备存。善心智慧充善意,饮水思源不忘情。行云流 水为妙境,高山流水是知音。水中蕴有禅意味,领悟禅语心净明。 若我们做人能如水一样,当智,不争,利万物,乃是做人的最高境界。人生如水,处 事如水,为人如水,水,能柔,能刚,刚柔一体;人,就该努力活得像水一样。 本文作者:历史追问与探索
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