我国幼儿园课程改革的发展趋势..docVIP

我国幼儿园课程改革的发展趋势 一、关注传承和发扬中华优秀文化的问题 当今,在全球化和多元化的大背景下,在坚持改革开放的大政方略指引下,从文化建设和文化安全等视角出发,我们在吸取外来文化中有价值的东西时,就会更关注传承和发扬中华优秀文化的问题,并将能反映中华优秀文化的教学内容编入幼儿园课程。应该说,我国幼儿园课程可以从国外的幼儿教育中获取诸多有价值的东西,但是最终不可能与西方国家的课程趋同。例如,我国的社会和文化对共同利益和集体精神赋予极高的价值,我们在教育中以极大的热情关注集体主义精神和共性的培养,由此,幼儿园课程的目标、内容和评价都必须反映出与此相一致的取向。这与西方社会崇尚个人及其发展的价值截然不同。传承和发扬中华优秀文化,为的是实现幼儿教育的社会价值,为的是培养认同和适应中华优秀文化的我国未来的合格公民,为的是培养能将我国五千年优秀文化继续发扬光大的接班人,为的是消除因盲目引进西方文化而造成的负面影响。关注传承和发扬中华优秀文化的问题,并不意味着要排斥来自其他文化中有益于我国幼儿园课程建设的成分,因为文化的交流、相互碰撞和接纳有益于文化的发展。但是,课程中占主流的应该是中华优秀文化以及能反映中华优秀文化根本价值的东西。 二、关注生命教育 从终身教育的视角看,儿童的生命质量决定着国家和民族的前途与命运。从提高国民整体素质的基本要求出发,我们在幼儿园课程改革中就会更关注生命教育,以适合幼儿的方式,让幼儿认识生命、体验生命、珍惜生命、尊重生命和热爱生命,提高生存和自我保护能力,促进幼儿身心健康发展。幼儿生命教育的内容包括情绪表达、人际沟通、解决冲突、应付环境的变化等。生命教育体现在幼儿园课程的方方面面,包括显性的和隐性的,它与幼儿的日常生活和活动紧密结合,通过幼儿园的各种活动,在教师与家长的合作中,着眼于解决幼儿在现实生活中所面对的各种问题。 三、在倡导教育公平的原则下使幼儿园课程走向多元化 当今,我国正在大力建设民主法治、公平正义、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会,消除我国社会目前存在的一些不和谐因素,如城乡差距和地区差距的扩大,公共教育资源分布的不均衡,分配不公的矛盾凸显,等等。在倡导教育公平的原则下,我们在幼儿园课程改革中就会将“天平”倾向于弱势群体,更多地关注缺少教育机会的幼儿及其家庭。公平正义是社会发展进步的一种价值取向。人们对未来理想社会的期待和设计,始终贯穿着对社会公平正义的向往与追求。近年来,我国已明确把实现社会公平正义作为建立和谐社会的基本特征和重要目标。在现阶段,实现公平正义的基本目标就是使社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。也就是说,要兼顾不同部门、不同地区、不同方面群众的利益,妥善处理新的历史条件下的人民内部矛盾,依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系,使公平正义具体体现在包括幼儿园教育在内的各项活动的起点、过程和结果之中。为弱势群体提供的幼儿园课程并不是按照“普遍适合性”原则发展而来的“高质量”的课程,而是适合这些幼儿及其家庭情况的有所差别的课程。换言之,对一些幼儿,尤其是对经济发达地区的幼儿可行的课程,往往并不适合那些处于不利境况的幼儿;即使在同一个地区,对一些家庭条件较为优越的幼儿可行的课程,常常不适合那些家庭条件并不优越的幼儿,因此,不同的课程,包括不同取向的课程,分别适用于不同的幼儿。课程的多元化可减少幼儿教育的不公平现象。为有差异的幼儿群体提供合适的幼儿园课程,而不是要求幼儿教育机构完全按照一种所谓合乎理想的幼儿教育理念和合乎标准的幼儿园课程行事,会是未来幼儿园课程发展的方向。 四、在强调课程有效性的前提下使幼儿园课程走向平衡化 幼儿园课程的价值取向取决于幼儿教育的目的,社会的现状和社会变革的需求决定了幼儿教育的目的。幼儿园课程改革为的是适应社会变革的需求,变革往往是会矫枉过正的,往往会因为过分强调需要变革的方面,而忽略平衡地思考和处理问题。待到课程改革开始出现问题时,人们思考问题的方式就会从“二元对立”的模式逐渐走向妥协和平衡。具体地说,人们在享受幼儿园课程改革成果所带来的欢乐时,也开始品尝由此带来的问题和烦恼。在这种情况下,人们会改变“非此即彼”的思维方式,而采用“亦此亦彼”的思维方式,在儿童本位与社会本位、儿童经验与知识逻辑、儿童主体与教师主导以及过程导向与目标导向之间进行协调和妥协,进行兼容和平衡。当然,幼儿园课程走向平衡化不是没有原则和标准的,其原则和标准就是幼儿园课程实施的有效又要有益于有效地将幼儿的发展纳入社会需要的轨道。 五、0—6岁儿童教育课程一体化 在我国,幼儿园课程历来被认为是为3—6岁在幼儿园接受教育的儿童设计的课程。近些年来,幼儿园课程开始向下延伸,