中国古代建筑发展历程第三讲.pptVIP

中国古代建筑发展的几个历史阶段 (1)原始住居与建筑雏形的形成及发展 (2) 中国古代建筑发展史上的第一个高潮 (3) 传统建筑持续发展和佛教建筑传入 (4) 中国古代建筑发展史上的第二个高潮 (5) 宋、辽、金时期建筑的发展 (6) 中国古代建筑发展史上的最后高潮 （1）原始住居与建筑雏形的形成 　 １、穴居与巢居： ２、真正建筑的诞生： a.干阑式建筑 b.木骨泥墙房屋 　　　 中国建筑起源----原始社会 　１、穴居与巢居： ２、真正建筑的诞生： a.干阑式建筑 b.木骨泥墙房屋 　　　 1～1 穴居——寻找遮雨避寒的住所 《易　系辞》曰“上古穴居而野处”。大自然造化之功奇伟壮丽，雕凿出无数晶莹璀璨、奇异深幽的洞穴，展示了神秘的地下世界，也为人类在长期生存期间提供了最原始的家。在生产力水平低下的状况下，天然洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。从早期人类的北京周口店、山顶洞穴居遗址开始，原始人居住的天然岩洞在辽宁、贵州、广州、湖北、江西、江苏、浙江等地都有发展，可见穴居是当时的主要居住方式，它满足了原始人对生存的最低要求。 1～1.穴居——寻找遮雨避寒的住所 进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴，且形式日渐多样，更加适合人类的活动。例如在黄河流域有广阔而丰厚的黄土层，土质均匀，含有石灰质，有壁立不易倒塌的特点，便于挖作洞穴。因此原始社会晚期，竖穴上覆盖草顶的穴居成为这一区域氏族部落广泛采用的一种居住方式。 1～1 穴居——寻找遮雨避寒的住所 同时，在黄土沟壁上开挖横穴而成的窑洞式住宅，也在山西、甘肃、宁夏等地广泛出现，其平面多为圆形，和一般竖穴式穴居并无差别。山西还发现了“低坑式”窑洞遗址，即先在地面上挖出下沉式天井院，再在院壁上横向挖出窑洞，这是至今在河南等地仍被使用的一种窑洞。随着原始人营建经验的不断积累和技术提高，穴居从竖穴逐步发展到半穴居，最后又被地面建筑所代替. · 穴居示意图 1～2 巢居——架构远离暑潮的乐园 在我国古代文献中，曾记载有巢居的传说。如《韩非子 五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众， 人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。” 《孟子滕文公》：“下者为巢，上者为营窟”。 1～2 巢居——架构远离暑潮的乐园 与北方流行的穴居方式不同，南方湿热多雨的气候特点和多山密林的自然地理条件自然孕育出云贵、百越等南方民族“构木为巢”的居住模式。此时原始人尚未对这种“木构”建造有明确的意识，只不过是随钻木取火，劈砸石器等无意识条件反射而诞生的一种社会行为，严格地讲，这算不得建筑。《礼记》载，“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居缯巢”，可见“巢居与穴居”也非因地域而截然分开。 1～2 巢居——架构远离暑潮的乐园 巢居在适应南方气候环境特点上有显而易见的优势：远离湿地，远离虫蛇野兽侵袭，有利于通风散热，便于就地取材就地建造等。可以说“巢居”是我们祖先在适应环境上的又一创造。 2 真正建筑诞生 人类的发展有如文化的接力，农耕社会的到来，引导人们走出洞穴，走出丛林。人们可以用劳动创造生活，来把握自己的命运，同时也开始了人工营造屋室的新阶段，并建立了以自己为中心的新秩序，真正意义上的“建筑”诞生了。 到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。 长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑 华夏建筑文化之源——河姆渡的干阑木构 典型如： 南方气候炎热而潮湿的山区有架空的竹、木建筑 ——干阑； 北方游牧民族有便于迁徙的轻木骨架覆以毛毡的毡包式居室； 新疆维吾尔族居住的干旱少雨地区有土墙平顶或土墙拱顶的房屋，清真寺则用穹顶。 黄河中上游利用黄土断崖挖出横穴作居室，称之为窑洞； 东北与西南大森林中有利用原木垒成墙体的“井干”式建筑。 华夏建筑文化之源——河姆渡的干阑木构 全国大部分地区使用木承重建筑构架，这种建筑广泛分布于各民族地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型，具有普遍意义。它的产生、发展、变化贯穿整个古代建筑的发展过程，也是我国古代建筑成就的主要代表。 华夏建筑文化之源——河姆渡的干阑木构 既然木构架建筑是中国古代建筑的主流，那么我们可以大胆将浙江余姚河姆渡的干阑木构誉为华夏建筑文化之源。它距今约六、七千年，是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。 河姆渡遗址木构件榫卯图 西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代