博弈论与信息经济学-3.不完全信息静态博弈.pptVIP

*;*;*;*;*;*;*;A 大于50% B 小于50%;正确答案 4.72%;*;*;*;*;*;*;*;*;*;*;制度设计;产权制度;国家和政府;国家和政府的区别;国家、政府与人民;爱国;“对祖国的爱，是一种美好的感情，但是，还有比这更美好的感情，这就是对真理的爱……请你们相信，我比你们中的任何一个人都更爱自己的国家……但是，我的爱国情感与有些人有所不同，我没有学会蒙着眼、低着头、闭着嘴地爱自己的祖国。我发现，一个人只有清晰地认识了自己的祖国，才能成为一个对祖国有益的人；我认为，盲目钟情者的时代已经过去了，现在，我们首先要献身于真理的祖国。” ——恰达耶夫（俄国）;爱国，就是爱自己生活的这片土地，而不是爱这片土地的统治者。 爱国，就是爱这个国家的人民，而不是爱这个国家的政府。 爱国，就是要让这个国家走向民主而不是走向专制。 爱国，就是要让国民走向自由而不是成为奴隶。 爱国，就是要勇于支持弱势群体正义的行为，就是要敢于反对贪官权贵的横行霸道。 爱国，就是要能够接受别国对本国合理的批评而敢于反对这个国家不合理的制度。 爱国，既要能支持政府有利于国民的政策，也要敢于反对政府压制或剥削国民的行为。 爱国，既要同情民众的疾苦，也要憎恨贪官的腐败。 爱国，既要为历史上的辉煌和今天的成就而自豪,也要为传统的专制和今天的落后感到羞耻。 爱国，既不是盲目排外，也不是骄傲自满。 爱国，既要勇于承认别国的优点，也要敢于正视自己的不足。 爱国，既要反抗外族野蛮的侵略和专制的统治，也要学习外国的科技文明和民主制度。 爱国，既是一种感情,也要保持理智。 爱国，不是无原则地支持某个领袖，不是无原则地为一个政权捐躯。 爱国，就是要勇于为人民的自由而牺牲，而不是被人利用成为排外的工具,成为专制政权维护统治的牺牲品。;法西斯主义;法西斯的五个基本理论;阿道夫·艾希曼(Adolf Eichmann，1906年3月19日—1962年6月1日)，纳粹德国的高官，也是在犹太人大屠杀中执行”最终方案“的主要负责者。;1963年，Stanley Milgram想知道为什么那么多看起来正派、正常的德国公民，会良心泯灭地帮助纳粹分子屠杀、折磨乃至灭绝手无寸铁的犹太人，于是，他在美国耶鲁大学开展了有名的“服从权威”实验，以考验人的道德良心究竟能抵抗多大强度的权威威逼。受试的志愿者被告知他们是“老师”，将参与一个测试学习者单词记忆能力的实验。如果学生（事实是经过训练的演员，他们会根据不同的电击强度发出强度不一的哀号）不停犯错，受试者会被要求执行电击，按下面前假的电击器上三十个按钮之一，给“学生”15伏特（轻微电击）到450伏特（强电击）的惩罚。令人惊讶的是，虽然听着“学生”不停地惨叫，哀求结束实验，甚至最终“不省人事”，受试者会越来越紧张和激动，但是，当以身着白色实验服的权威形象出现的实验者命令他们继续实施电击时，超过三分之二的受试者仍然会给予学习者最强的电击。;艾希曼说，没有外在声音来唤醒他的良心，所以他所做的不能全由他一个人来承担，何况在那种境遇里，他没有理由不执行元首的意志。这个辩护在普通情况下肯定是荒谬的，因为艾希曼作为一个成年、健康而有自由意志的个体，必须为自己所作出的每一种选择负道义和法律的责任。;*;没有人是独自存在的岛屿 每个人都是大地的一部分 如果海流冲走一团泥土 大陆就失去了一块 如同失去一个海岬 如同朋友或自己失去家园 任何人的死都让我蒙受损失 因为我与人类息息相关 因此，别去打听钟声为谁而鸣 它为你鸣 ——约翰·多恩;*;课后作业