瘴疟指南-明-郑全望.pdfVIP

　　瘴疟指南 明 郑全望 　　自序 　　余赋性孱弱。幼婴多病。迨丁年尤甚。尝患内伤。诸药罔效。于是悉取内经。难经。 甲乙经。 　　东垣十书。伤寒六书各论。及薛氏等书。至于殊国僻壤。奇方怪疾。皆沿波溯源。推 详考索。 　　循古人之余而为之。不知其已瘳已。人情莫不欲言其所自。知交亲承是谬。推庸多奏 效。妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也。壬寅秋。天时热甚。入冬仍不寒。四方疫疠大 作。其证似疟而寒热不闲。 　　似伤寒而三阳经少阴太阴经证齐。似内伤而气口脉不大于人迎。向所妄意以自信者。 胥失之矣。 　　彼以伤寒治者七日逝。以内伤治。以疟治者。先后亦逝。间有染轻本固者。稍淹浃 旬。终归不起。至一发不能言者。其死尤速。惟轻而不服药者。百起一二。即老医宿匠。 计与术两穷矣。然天地之大德曰生。 　　塞极必有以通之者。有宋李待制之书在也。书名瘴疟卫生方。专是一证。始以风壤阔 越。一涉猎而置之。而后乃知其宝也。 　　论证则辨晰周详。用药则简易平顺。此真妙于治也。且诸书疟部亦尝及瘴疟矣。本末 未甚悉。岂身履其地。传不获习乎。待制造端王张讨润。皆因宦彼地。得其真诠。是书赖 以全。予始以一二及十百。 　　因沿乡曲面流疏远。随手应心。刻期色起矣。予秘之。是以人命为私也。告之同业。 惧不能遍。 　　谋梓以广之。区区之公而已。客有告之者曰。夫疟何有于瘴哉。闽广之间。山深雨 淫。积岚为瘴。 　　黄雾隐天。中人作苦。吾信界在中土。土不同方。风亦殊俗。旷绝千里。岚瘴何从。 母乃巧于署名以炫技乎。余曰。否否。诸疾之作。由天时也。四时之变。由气数也。人身 肖天地与气顺逆也。易曰。 　　观乎天文以察时变。其征在国。国实以人。天气流转。山泽通之。以时验变。以人验 时。奥气不藏。 　　时之变也。物直槎夭。人直疾病。山川不必同。而气至则行之矣。故吾信不必闽广而 气类之。此瘴疟之所由作也。且如癸卯之冬。四山花木盎然。如春甲辰夏仲菊华如秋六月 反拥絮。春秋陨霜不杀。 　　注谓四时失其序。则其施必悖。月令仲夏行秋令。民殃于疫。在昔识之。盖天失其 序。 气旁行。 　　于是乎在迩。年以来冬复大暖。草木禽虫不含不蛰。殆物得气之先。与韩昌黎雪拥蓝 关句。李唐岭南尚雪。今绝无之。驯至洛阳。杜鹃天气。自南而北。不尤信乎。客因领 之。予又谓瘴疟于文为疟。 　　章言疾彰于外。内无实也。为疟如虎。反爪向人也。以疟施无实之人。故多濒于死。 李待制之调剂。 　　思深哉。不揣愚陋。次其源委。附以鄙见。别伤寒内伤诸疟之形似。详药饵之宜用宜 禁。验病色之可治弗治。编曰瘴疟指南。车僭妄之罪固无所逃。然于活人。或有小补。庸 有未尽。以俟后之君子。 　　万历三十七年岁次己酉十月朔信州郑全望撰。 　　卷上　辨证 　　瘴疟形状 　　或问曰。发热头痛人俱称为伤寒。一以伤寒药治之可乎。予曰。当有所辨。诸般发热 种种不一。 　　而最毒者在内伤有瘴疟。或曰。若内伤。果有东垣内外伤论。辨别详晰甚为有理。若 医瘴疟则不能无疑矣。将以予为妄。吾见子治斯病活人甚多。但未闻是书未聆是语。当明 以告我。予曰。伤寒内伤所病处广。况立法者。乃仲景东垣。二人圣医也。名重寰宇。而 扩充是法者。陶节庵薛立斋二君。 　　故其书传之广。而心于活人者未有不读也。若夫瘴疟惟炎方有之僻于一偶。况业医者 鲜。惜李待制治瘴之圣。其书所传不广。宜乎吾子之未闻是书。未聆是语。 　　或曰。既有是书。其病形可得闻欤。予曰。其病有三。而形状不外于头痛。发热。腰 重。脚软。 　　或冷或呕或泄。或大便秘。或小便赤。面赤。目红。口渴。心烦。胸中大热。舌或 黑。狂言谵语。 　　欲饮水。欲坐水中。或吐血。或衄血。或腹痛。或有汗。或无汗。诸证。以有寒有热 者为寒瘴。 　　或间日。或不间日。为易治。以单热不寒者。为热瘴。为难治。得间日犹可以不言 语。惟噫噫作声者。为 瘴为不治。瘴疟之形状大都如是矣。 　　卷上　辨证 　　人身肖天地瘴疟类天时 　　天以一气覆于上。地以一气载于下。人居覆载中。若何能与覆我载我者。相肖也。上 古圣人等。天地人为三才。岂无灼见而妄立说耶。盖谓天以轻清之气。上浮而下转。地居 其中。而干健之运。无一毫少息。若一毫不续。则穹壤判。 　　一息不运。则机缄穷。人身肖之。其气亦无息。天以日月循环。人以荣卫循环。地有 九州。人有九窍。经曰。天气通于肺。地气通于嗌。风气通于肝。雷气通于心。谷气通于 脾。风气通于肾。 　　六经为川。肠胃为海。九窍为水注之气。阳之汗以雨名。阳之气以风名。人之一身。 身以上其气象天。 　　身以下其气象地。故天不足西北。而人之耳目。右不如左之聪明也。故西北之人头常 冷。地不满东南。而人之手足。左不如右之利便也。