汤显祖戏剧的艺术魅力与审美意蕴.docVIP

汤显祖戏剧的艺术魅力与审美意蕴 　　【摘要】汤显祖以《牡丹亭》为代表的“临川四梦”相继问世后，受到了各方的关注与重视，产生了广泛而深远的影响。汤显祖戏剧的无穷艺术魅力和永恒的审美意蕴，正在走出国门，走向世界，成为中华民族和国际戏剧界的一笔重要精神文化财富。 　　【关键词】汤显祖 《临川四梦》 文化财富 【中图分类号】I207.3 【文献标识码】A 　　无论帝王将相、巨商大贾还是才子佳人，绝大多数人在历史上的痕迹总是随着生命的消逝而日渐淡薄。但自我国明代最负盛名的戏剧大家汤显祖逝世四百周年来，其《临川四梦》的影响与传播，却声誉日隆，成为中国与世界上的重大文化现象之一，这不得不令我们“惊艳”，不得不令人们景仰。 　　汤显祖的《临川四梦》有着浓厚的抒情氛围、梦与非梦的奇幻交织和典雅绚丽的曲文铺排 　　汤氏曾自称：“一生四梦，得意处惟在《牡丹》。”《牡丹亭》是汤显祖戏剧创作的最高成就，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。全剧共五十五出，前半部分写杜丽娘因情而死，后半部分写杜丽娘还魂重生，在剧中，爱情成为了超越生死的伟大力量。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，演绎出了中国戏剧史上最令人心悸、心醉的经典曲目。《牡丹亭》中的天上地下、虚实正奇达到了一种从心所欲的境界。杜丽娘没有爱却可以得到爱，虽然是春梦一场却又俨然如真，甚至为了追求梦中情人而一命归阴。正如汤显祖的《题词》所云：“梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。” 　　最使人感慨的是《惊梦》这场戏。杜丽娘一入花园便如痴如醉，顿生大梦初醒之感：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船……锦屏人忒看的这韶光贱！”这不仅仅是对春光之美无人识得的叹息，更是对自身之美无人怜惜的感喟。现实中解决不了的困惑和幽怨，只能在梦中靠五彩如意世界来体贴关怀。《惊梦》作为古典戏曲中最发人深思的儿女风情戏，整体浸润着浪漫主义的感伤之美、追求之美、情爱之美和理想之美。 　　在“四梦”中，《牡丹亭》和《紫钗记》主要描写的是情场追求，而《南柯记》和《邯郸记》则重在表达仕宦感悟。 　　霍小玉是《紫钗记》中的女主人公，她的母亲本为歌姬，出身低微。当她与李益相遇之后，便把全部的生存价值和生命理想都系于李益一人身上。即便李益另娶妻子，只爱她八年，她也心无怨言，并心甘情愿做小妾。然而，她最终还是被辜负，在无限绝望中，她将出卖紫玉钗所得的百万金钱抛撒于苍茫大地。此外，剧中还安排了黄衫客一角。黄衫客豪侠仗义，不仅成就有情人，还对破坏霍、李二人婚姻的卢太尉之丑恶行径给予了警示。汤显祖通过《紫钗记》一剧，深切表达了对现实的失望，发自内心地呼唤社会的良知。 　　《邯郸记》取材自唐代沈既济的传奇《枕中记》，剧中讲述了主人公卢生大寂大灭的官场沉浮史。以此贯穿起一应情节、人物，刻画了一幅“朝廷群丑图”，揭露出官僚社会中上行下效、腐化堕落的本性。剧本还漫画式地摹写出唐玄宗糊涂昏庸的本性。他糊里糊涂地在卢状元为夫人请封诰的文件上签字，又糊里糊涂地要了结其性命。最终，从“黄粱一梦”中幡然醒悟的卢生看破尘世，被吕洞宾度出世外，做了扫花使者。作为一位下野官僚，汤显祖鞭挞奸官的犀利言辞，不免给人以影射当朝之感，但这正是汤显祖战斗精神的体现。从正德皇帝到万历皇帝这祖孙四代，一方面劳民伤财、吮尽民脂民膏；另一方面巡幸天下、游龙戏凤，其荒淫与罪恶的故事不可胜数。《邯郸记》何曾是戏说黄粱美梦，分明是直逼现实！ 　　《南柯记》则描写了淳于棼酒醉于古槐树旁，梦中进入蚂蚁族所建的大槐安国，成为当朝驸马。其妻瑶芳公主为淳于棼求得官职，使其一路平步青云，直至升迁左丞相。但后来，因檀萝国派兵抢瑶芳公主，淳于棼统兵解围，虽救出夫人，但夫人终因惊变病亡。此后，淳于棼便失去斗志，淫逸腐化，最终被皇帝以“非俺族类，其心必异”为由遣送回人世。当他梦醒之后，杯中酒尚温。仔细辨认之后，他虽然知自己只不过是在梦里与蚂蚁结下了情缘，但依然对亡妻恋恋不舍，还请禅师超度亡妻，这一情节令人十分动容。由此可见，与梦中的种种美好幻象相比，人间现实竟是如此的乏味无趣。 　　汤显祖的《临川四梦》流露出一种强烈的主观精神追求，浓厚的抒情氛围、梦与非梦的奇幻交织、典雅绚丽的曲文铺排，都体现出《临川四梦》的浪漫主义风格和多重艺术魅力。 　　汤显祖及其《临川四梦》已经成为中华民族和国际戏剧界的一笔重要精神文化财富 　　汤显祖以《牡丹亭》为代表的“临川四梦”相继问世后，受到了人们的广泛关注与重视，产生了广泛而深远的影响。有一大批剧作家直接受到了汤显祖的影响。他们从剧本的立意构思到曲词的风格熔铸，都刻意模仿汤显祖的剧作。洪?N的《长生殿》