论黄庭坚诗的艺术渊源-天府新论.PDF

维普资讯 · 文学研究 · 天府新论1999年第3期 论黄庭 坚诗 的艺术渊源 张承凤 在中国诗歌范式形成之后，宋代诗 人对传统与创作的关系，表现出极为矛盾与复杂的态 度 。严羽说 ： “国初诗人尚沿袭唐人 ：王黄州学 白乐天 ，杨文公、刘 中山学李商隐，盛文肃 学韦苏卅I，欧 阳公学韩退之古诗，梅圣俞学唐人平澹处。至 东坡 、山谷始出己意以为诗 ，唐 人之风变矣。” ((沧浪诗话．诗辨)指 出北宋诸家诗与唐诗 的渊源关系，对苏轼和黄庭坚诗则 以为它们是新创，一变唐诗面 目。山谷诗固然艺术特色鲜 明．最能代表宋诗，其创新是在传 统的基础上进行的，并受家学和同代诗人的影 响。我们若不认识其复杂而特殊的艺术渊源 ， 便不可能确切地认识其艺术特色。 黄庭坚 的诗受其父影响较大 ，江西派诗人洪刍说 ： “山谷父亚父诗 自有句法 。山谷书其 大孤 山》、宿赵屯》两诗刻石于落星寺 。两诗警拔 ，世多见之矣。……山谷句法高妙 ，盖 其源流有所 自云。”(洪驹父诗话))陈振孙谈到黄亚父的 伐檀集》认为： “庭坚诗律，盖有 自来也。”((直斋书录解题)卷十七)黄庭坚 曾将其父的诗 集刊行，于 刻先大夫诗跋》云： “先大夫刻意于诗，语法类 皆如此，然世无知者。小子不 肖，晚而学诗，惧微言之几绝，故 刻诸星子湾，以俟来哲。”(山谷别集)卷十一)黄庶是北宋诗歌革新运动的追随者，他支持 欧阳修、苏舜钦和梅尧臣反对西 昆体，促进诗风转变以形成宋诗面 目。 在黄庭坚学诗过程中舅父李常和岳父孙觉给予了启迪和帮助 。他晚年 与元勋不伐书》 云： “不 肖早从李公择 、孙莘老游，稍知 自重而 已。适于四方，得交数公，蒙琢磨之，亦仅 能不溺于流俗尔：学 问既少，记忆早衰 ，缉缀翰墨，粗能达意 。至于作诗 ，盖童子雕篆之 流，少而好之，晚不能休。”(山谷别集)卷十二)李常和孙觉同为苏轼好友，是坚决反对王 安石新法的元祜党人，在诗歌方面是志同道合 的革新者 。嘉祜 四年 (1059)，黄庭坚 15岁． 往淮南 (扬州)从学于舅父李常 他后来 回忆说 ： “公择先生，疏通远大君子也 。往 岁某尝 从学数年。虽 以甥 舅礼意见 留畜，出入闺闼无间然 ， 自有物外相知之鉴 细观其 内行 ，冰清 玉洁 ，视金珠如粪土，未始凝滞于一物 ”(跋李公择书)、山谷别集卷十)黄庭坚与李常唱 65 jt默 维普资讯 和之作今存数首。熙宁三年 (1070)四月，李常因反对新法，落秘 阁校理，以太常博士通判 渭州 。 李常的诗风颇为险怪，如其 解雨送神 曲 以骚体为诗，别具一格。嘉祜六年 (1061)， 黄庭坚 17岁，在李常家认识孙觉，甚受赏识 。孙觉 以女儿兰溪许与黄庭坚为妻 。孙觉是学 者兼诗人 。黄庭坚与其唱和之诗数首。熙宁三年 (1070)，兰溪卒 。熙宁六年 (1073)谢景 初 以女儿介休与黄庭坚为继室。谢景初 (1020--1084)，字师厚，号今是翁，富阳人，庆历 六年 (1046)进士 ，其 宛 陵集 已佚 。黄庭坚 自述 ： “庭坚失兰溪数年 ，谢公方为介休择 对 ，见庭坚之诗， 日 吾‘得婿如是足矣。’庭坚因往求之。然庭坚之诗卒 从谢公得句法。” (黄氏二室墓志铭)王直方说 ： “山谷对余言，谢师厚七言绝类老杜，但人少知之耳。如 倒‘ 著衣裳近户外，尽呼儿女拜灯前’，编之杜集无愧也。”(王直方诗话)黄庭坚与谢景初唱和 之诗 30馀首 ，如 和师厚郊居示里 中诸君： 篱边黄 菊关心事，窗外青山不世情。江桔千头供 岁计 ，秋蛙一部洗朝醒 。归鸿往燕 竞 时节，宿草新坟 多发生。身后功名 空 自重，眼前尊酒未宜轻 。 其句法即深受谢景初的启示 。黄庭坚 自幼即因家学而喜好作诗 ，从李常和孙觉学习，又从谢 景初悟得句法 。黄庶、李常、孙觉、谢景初都是北宋诗歌革新运动的支持者，他们的诗风趋 于险怪生新 ，努力开拓宋诗 的艺术境界 。黄庭坚青少年时代接受他们的影