管子道德观指要.pdfVIP

齐齐哈尔大学学报)(哲学社会科学版) 2010年9月 Joumalof Sci) 2010 QiqiharUniversity(PhiSoc September ●哲学·行政管理 管子道德观指要 衣恩普 (黑龙江省人民政府，黑龙江哈尔滨150001) [关键词]管子(管仲)；道德；道德的基本范畴；道德的基本内容 [摘要]管子(管仲)是中国春秋时期齐国的重要政治家和思想家，在我国社会由奴隶制向封建制的转化时 期，深谙“化人易代，创制天下”的道理，为此形成了自己特有的道德现：在道德的概念、性质和作用，道德的基本 范畴和内容，如何实施道德教化等方面都有系统的论述。 [中图分类号]11226．1[文献标识码]A [文章编号]1008-2638(2010)05-0028—04 管子(管仲)是中国春秋时期齐国的重要政治家和思想 3．道德是社会发展的结果。“道生天地，德出贤人。道 家，在齐国任相40年，颇多建树，特别是辅佐齐桓公实行改 生德，德生正，正生事。是以圣王治天下，穷则反，终则 革，使齐国崛起，成为春秋第一霸主，并表现出我国最早由奴 始”。H1这里管子强调了“道”的规律性质和“德”的社会规则 隶制国家向封建制国家转化的特点。这样的历史背景使管 性质，规律决定规则，所以道产生德，这是不以人们意志为转 子在顺应历史的发展趋势中，推进政治、经济、军事的改革， 移的。 在创制天下的过程中，深谙“化人易代。创制天下”…的道 4．道德的功用在于务人、凝聚人心。“人不可不务也。 理，为此很重视建立新的封建道德观念。这也决定了在中国 此天下之极也。”【6J“有道之国，发号出令，而夫妇尽归亲于 上矣；布法出宪，而贤人列士尽功能于上矣。千里之内，柬布 道德观念的历史演进过程中，管子是一个重要的环节和阶 段。 之罚，一亩之赋，尽可知也。治斧钺者不敢让刑，治轩冕者不 敢让赏。坟然若一父之子，若一家之实，义礼明也。”L71既然 一、道德的概念、性质和作用 道生德。那么一个有道德的国家，其所发出的号令，就会被人 1．道德的概念。管子指出：“德者道之舍，物得以生。生 们接受和遵从，道德也就会有约束作用。靠道德的约束和道 知得以职道之精。故德者得也，得也者，其谓所得以然也，以 德的激励使有权者不越权，义礼也分明。管子的观点非常正 无为之谓道，舍之之谓德。故道之与德无间。故言之者不别 确，得人心者得天下。而德正是人心体现，得天下者必须依靠 也。I副在此他提出德的意思也就是“得”。凡有所得，源皆 道德的力量。 出于德。近代欧洲的费尔巴哈在基督教的本质中也有 5．道德是统治者统治天下的工具。首先。“圣人上德而 “道德就是人的健康的完美的本性”的论述与管子相近。。 下功，尊道而贱物。道德当身，故不以物惑。¨管子把道德 2．德与道、义、礼、法之间的关系。“虚无无形谓之道；化 当成安身立命的根本而