社会转型期道德共识构建问题探索.pdfVIP

探讨与争鸣 社会转型期道德共识构建问题探索 汪荣有，韩桥生 (江西师范大学政法学院。南昌330022) 摘要：由于社会转型，中国传统社会以仁爱为核心的道德共识在当代社会陷入困境。道德共识根源于特定社 会的生产方式，产生于现实的交往实践中，是实现人自身需要的产物。立足现实，应建设利益协调机制、核心价值引 领机制和法律保障机制，促进社会道德共识的重构。 关键词：社会转型；道德共识；形成依据；利益协调；法律保障 中图分类号：D848 文献标志码：A 文章编号：1002—7408《2012)01-0038-04 (一) 时，道德共识受生产方式、历史传统和社会现状的制 “多元并存”是当今社会的一个真实写照，在这 约，道德共识的形成和存在也需要一定的条件，道德 种状态下保持社会稳定有序的一个重要前提是“从多元 共识并不是同定不变和永恒的，而是随着不同的时代、 走向共识”。道德领域的共识是国家和民族屹立于天地 社会、阶级、群体而呈现出差别性、多样性、历史性。 间的基石。孙中山先生说，有道德始成社会，有道德始成 具有相对性。奴隶社会的生产方式下有奴隶社会的道 国家，有道德始成世界。道德共识是社会共同体对关系 德共识，封建社会的生产方式下有封建社会的道德共 到社会基本生活秩序稳定的基本道德问题的一致认识。 识，资本主义社会的生产方式下有资本主义社会的道 经验主义者认为，世界上不存在社会成员一致认可 德共识，社会主义社会的生产方式下有社会主义社会 的道德共识，道德共识不过是一种价值策略。不同的经 的道德共识。个人的生活环境和情感体验不同，对道 济、政治、文化群体没有办法形成道德共识。先验理性主 德的价值判断也是不一样的。克拉夫特认为： “人们 义者认为，存在着普遍有效的、永恒的道德共识，而且道 所相信的绝对价值，只是在一定的文化共同体中成为 德共识构成了评价古往今来社会合法性、合理性的基础 不言而喻的那些价值和命令。仅当人们预设一些为世 和标准。马克思主义认为．道德共识是绝对性与相对性 人普遍接受的基本规范时，才能够从中推论出一些作 的统一、阶级性和普遍性的统一、意志性和规律性的统 为客观有效的特殊的价值判断。”[2t 一，这是对“道德共识”的客观认识。 其次，道德共识是阶级性和普遍性的统一。在阶 首先，道德共识是绝对性与相对性的统一。道德 级社会中。道德共识不可避免地受统治阶级意志的制 共识的绝对性，也即道德共识的客观存在性。道德共 约。道德共识本质是特定生产方式基础上形成的价值 识的存在有其客观性，不管社会共同体的成员是主动 观念。占统治地位的阶级总是从自身利益出发捍卫与 接受也好，还是被动遵循也好，道德共识都是客观存 其阶级利益相一致的正义价值。或者把维护其利益的 在的。虽然每个社会的道德共识的内容不同、程度不 道德观念说成是永恒的、普遍的，因此，道德共识具 同，但每个社会都存在一定的道德共识。道德共识关 有明显的阶级性。从社会历史形态看，古代专制孝}会 系到每个人的生存和发展．没有人愿意生活在一个没 的道德共识，具有明显的等级性．是对剥削和压迫的 有任何行为规范的社会中，因为那样每个人都会无所 合法性共识。资本主义社会是对确认公平交换和自南 适从。“一个人，作为社会的一个成员，不管在自己 买卖的法权观念的共识，追求形式上公正的道德共识。 的一生中怀抱什么样的个人和社会的理想，追求什么 社会主义社会的道德共识是建立在生产资料公有制为 样的价值目标，有一些基本的行为准则和规范是无论 主体的所有制基础之上的，是追求实质公正的道德共 如何必须共同遵循的。否则，社会就可能崩溃。”lI|同 识。因此，超阶级的道德共识是不存在的。但承认道 阶段成