生存困境中的道德坚守--《天行者》中民办教师的英雄形象.pdfVIP

文学研究 生存困境中的道德坚守 —— 《天行者》中民办教师的英雄形象 ○李 雪 摘 要：在2011年，刘醒龙创作的 《天行者》荣获第八届茅盾文学奖，随之，相关研究相继出现。但是，研究范 围较多集中于民办教师的高尚道德与人格魅力，并没有从英雄形象这个角度入手分析人物。因此，本论文将采用 文本细读的研究方法，从刘醒龙 《天行者》文本中找出支撑论点的依据，分析刘醒龙所描写的英雄形象。 关键词： 《天行者》 英雄形象 道德坚守 引言 响。在大多数人看来，民办教师是不能够称为英雄的，因 《天行者》是刘醒龙先前小说 《凤凰琴》的扩充与续 为他们的学历以及能力都不够格，相应地，他们也就无法 写。它的封底写了这么一段话： “中国的民办教师，一度 得到与公办教师一样的尊重。但是，刘醒龙所写的 《天行 有四百万人之多。他们在极其艰苦的环境里，担负着为义 者》，就展现了一群来 自民间的英雄——乡村民办教师。 务教育阶段的一亿几千万农村中小学 ‘传道授业解惑’的 他们或许对人类没有做出过任何壮举，只是通过生活中的 重任，将现代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得 点点滴滴影响他人，并且在 “转正”这一关乎 自身利益的 甚少。” 《天行者》的出现就是这些 “在二十世纪后半叶 重大事件上表现出了令人动容的道德坚守。 中国大地上默默苦行的民间英雄”的感人的颂歌。 一、创作背景 对于英雄，每个人的定义都不同， 《人物志 ·英雄》 对于 《天行者》的创作，刘醒龙说过这么一段话 ： 中说： “聪 明秀出，谓之英 ；胆力过人，谓之雄 ”。故 “1992年我写中篇小说 《凤凰琴》，是因为心存感动。事 而，英雄就是智慧谋略和敢作敢为的结合，是能够战胜 自 隔十几年，当我写完长篇小说 《天行者》时，我发现 自己 我欲望和恐惧之人，并且能够给予他人灵魂上的指引之 的内心里充满感恩。因为，我看得见，如果没有那些可以 人。这就意味着，成为英雄并不受阶级地位的束缚，任何 被后人认为是水平不高的乡村教师的哺育，二十世纪后半 一个人只要能够战胜 自我，克服私欲即可以成为英雄。而 叶的乡村心灵，只能是一片荒漠。” 要做到这一点，离不开自我修养与道德的支撑。 1992年 《凤凰琴》发表后，许多读者希望能读到 《凤 一个人的道德往往是在潜移默化中形成的，并在重大 凰琴》的后续，但是刘醒龙并没有接着创作。直到一个从 事件发生时突显，从而表现为一种英雄行径。古今中外的 西北来的同事告诉他，在他 的家乡，农村教师每个人都 英雄，几乎所有的行为都受到其所形成的道德价值观的影 有一本 《凤凰琴》，这些困难得不知道什么叫困难的老师 [3] 人物的特性、传达地域文化的独特韵味，常常具有不可低 据一个醒 目的位置。” 于是，不少作家都从地方文化中 [