满族民间故事中的道德意蕴探析.pdfVIP

第6期 吉林师范大学学报（人文社会科学版） No.6 2015年11月 JournalofJilinNormalUniversity（HumanitiesSocialScienceEdition） Nov.2015 doi ：10.3969/j.issn.1007-5674.2015.06.006 满族民间故事中的道德意蕴探析 刘雪玉 （吉林师范大学文学院，吉林四平136000） ［摘 要］ 民间文学的道德教育作用向来为人们所重视，传统道德观念通过民间故事的讲述而代代相传， 使得满族民间故事有着非常丰富的传统伦理道德意蕴。家庭、劳动、爱情、生活等各种题材的故事，反映了满族 劳动人民的道德观念和道德理想，是一种文化精神的有效载体，表达了满族人民对真善美的追求和对假丑恶的 鞭笞，成为承载满族人民伦理道德思想的重要载体和表达方式，对满族的民族精神、民族性格、民族心理的形成 和发展产生了极其深远的影响。 ［关键词］ 满族；民间故事；道德 ［中图分类号］ B249；I276 ［文献标识码］ Ａ ［文章编号］1007-5674(2015)06-0031-05 “民间道德既是一种意识形态，又是一种常见 甘共苦，家庭成员和睦相处，尊老抚幼。这些家庭 [1] 的民间文化现象，一种无形的文化符号。”道德是 生活故事反映了满族的传统道德观念，有的是正 以善恶标准评价的，依靠人们的精神信念、传统习 面的歌颂，也有一些是从反面的叙写中给人以教 惯和民众舆论的力量来维持的。传统道德观念通 育和警醒的。 过民间故事的讲述而代代相传，使得满族民间故 俗话说：“百行孝为先。”尊老敬老是传统道德 事具有了丰富的道德意蕴，这些满族民间故事形 规范的核心，是传统中国社会中人生百行的最终 象、生动、真实地展现出满族社会的历史发展，记 道德价值准则。满族民间故事中有不少是警示人 录了满族伦理思想的发展历程，极为丰富地反映 [2] 们勿忘尊老敬老传统美德的，如《柳树讷讷》，故 了满族劳动人民的道德观念和道德理想，表达了 事讲述的是：母亲含辛茹苦地将年幼丧父的儿子 满族人民对真善美的追求，是满族人民留给我们 鹗依痕拉扯大，从小娇生惯养的儿子性格暴烈，稍 的宝贵精神财富，成为承载满族人民伦理道德思 有不顺意便对讷讷非打即骂。一日，他见乌鸦反 想的重要载体和表达方式。 哺，心想动物尚知报答父母养育之恩，自己还不如 一、家庭中的精神折射 禽类。他幡然省悟，却悔之已晚，讷讷绝望地撞死 在任何社会中，家庭都是不可或缺的基本构 在柳树上。鹗依痕将柳树砍下做成人样，供奉起 成单位，家庭生活是人们基本生活的核心。从满 来。愧悔至极的鹗依痕在临终前让媳妇继续供奉 族民间故事中，我们可以看到民众生活的影子，其 讷讷，媳妇却用针扎木头人的手指，掌掴木头人。 中有关家庭伦理道德的故事占了很大的比例。满 一天，她正打着，突然一股火苗从灶坑里窜出来， 族人民认为整个家庭成员的思想感情都应建立在 小草房被烧着，她也被活活烧死了，只剩了一堆 有难同当、有福共享的基础上，夫妻互相尊重，同 灰，灰里一个木头人。这个故事宣扬了行善尽孝， ［收稿日期］2015-09-24 ［基金项目］吉林省社会科学基金项目“萨满祭祀仪式与东北二人转研究”（编号：2013JD23） ［作者简介］刘雪玉（1983—），女，吉林公主岭人，吉林师范大学文学院讲师，吉林大学文学院博士研究生，研究方向：东北 文学与文化。 -31- 吉林师范大学学报（人文社会科学版） 2015年 第6期 鞭笞了为恶忤逆的行为。