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冬至和圣诞

引入 节日,是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。 现在,让我们伴随着轻妙的音乐,来了解一下前不久刚刚过去的节日。…… ;小组:朝花夕拾;2010年12月22日:;中文名称:冬至 英文名称:Winter Solstice 定义:二十四节气之第二十二节气,在12月21日或22日;表示寒冬到来,该日昼最短、夜最长。 冬至,是中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:冬至到,吃水饺。 ;;苏州人过冬至——吃馄饨忆西施    由于苏州二千五百年前是吴国的都城, 吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔, 曾承袭周代历法把冬至作为一年之初, 所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗, 而每年冬至夜的“菜单”更是考究,延续着 渊远的吴地风情,形成了与其他城市不一 样的独特意义。;宁夏:冬至吃“头脑”    银川有个习俗,冬至这一天喝粉汤、 吃羊肉粉汤饺子。银川老百姓冬至这 一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字——“头脑”。;福建:“冬至暝”搓丸    “冬至霜,月娘光;柏叶红,丸子捧。”这是冬至一首儿歌。    八闽通志·兴化府风俗·冬至》载:“前期糯米为丸,是日 早熟,而荐之于祖考。”这就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至 早以熟的“甜丸子”祭祖的民俗。 ;潮汕冬至习俗    冬至,是二十四节气之一。据《月令七十二候 集解》载:“十一月十五日,终藏之气,至此而 极也。”《通纬·孝经援神契》载:“大雪后十五 日,斗指子,为冬至,十五日中。阴极而阳始 至,日南至,渐长至也。”据《辞海》载:“天 文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至,不 仅是二十四节气之一,同时也是潮汕地区民间 一个大节日,有“小过年”之俗称。 潮汕各市县冬至之习俗基本相同,都有祭祖先、 吃甜丸、上坟扫墓等习俗。 ; 绍兴冬至习俗    冬至是绍兴民间一年中的大节,谚称 “冬至大如年”。在古代,人们一直是 把它当作另一个新年来过的。《嘉泰 会稽志》称其节“大略如正旦而差简”, 且诸多事情皆以冬至为起点。农历推 算清明,即以冬至后106天为准,谓 “冬至百六是清明”。《九九歌》也以 冬至起算为头九、二九直至九九,以 记季节变化。民间更有“冬至月初, 石板冰酥,冬至月中,赤裸过冬,冬 至月底,卖牛买被”,“冬前不结冰, 冬后冻煞人”及“晴冬至烂年边,雨冬 至晴过年”之谚,以冬至迟早、晴雨 占一冬寒暖与年边干湿。是日,民间 必家家团聚宴饮,一如除夕吃年夜饭之俗。 ;台湾冬至习俗    在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭 祖的传统,用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、 猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的 动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭 祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于 冬至或前后约定之早日,集到祖祠中 照长幼之序,一一祭拜祖先,俗称 “祭祖”。祭典之后,还会大摆宴席, 招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅 饮,相互联络久别生疏的感情,称之 为“食祖。”冬至节 祖先,在台湾一 直世代相传,以示不忘自己的“根”。;2010年12月25日:;圣诞节: 圣诞节贺卡图片圣 诞节(Christmas),每年 12月25日,是教会年历 的一个传统节日,它是基 督徒庆祝耶稣基督诞生的 庆祝日。在圣诞节,大部 分的天主教教堂都会先在 12月24日的耶诞夜,亦即 12月25日凌晨举行子夜弥 撒,而一些基督教会则会 举行报佳音,然后在12月 25日庆祝圣诞节;而基督 教的另一大分支——东正 教的圣诞节庆祝则在每年 的1月7日。;节日习俗:;圣诞卡    圣诞卡(圣诞卡片)在美国和欧洲很流行,也是为维持远方亲朋好友关系的方式之一。许多家庭随贺卡带上年度家庭合照或家庭新闻,新闻一般包括家庭成员在过去一年的优点特长等内容。 ;圣诞袜   最早以前是一对红色的大 袜子,大小不拘。因为圣诞袜 是要用来装礼物的,所以是小 朋友最喜欢的东西,晚上他们 会将自己的袜子挂在床边,等 待第二天早上收礼。;圣诞帽    那是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到哪个角落,都会看到各式各样的圣诞帽。;圣诞老人   圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧

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