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慈孝小故事 篇一：慈孝篇 俗话说：“百善孝为先，孝为德之本。” 中国是有着五千年悠悠文化历史的国家，自古以来就被称为“礼仪之邦”。在悠长的历史发展中有着许多传统美德，孝亲敬长便是其中之一。 “百善孝为先” “孝道”的历史源远流长，上至三皇五帝的尧、舜，下至当今社会。古代有二十四孝，每一孝都演化着一个子女孝敬父母的动人故事。 故事一：孝感动天 上古时期五帝之一的舜，从小就很孝顺父母。家里贫穷却不怨天尤人，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父母恭顺，对弟弟慈爱。弟弟象傲慢不恭，舜却对弟弟倍 加关心、照顾，引导其改过自新。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。当时的帝尧听说舜的孝行，特将自己的女儿许配给舜，以表彰他的孝心。经过多年观察和考验，尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 故事二：芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却 给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 故事三：百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，在孔子的弟子中以政事著称，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母 的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常 常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 故事四：黄香温席 《三字经》里有这样一段话：“为人子，方少时，亲师友、习礼仪。香九龄，能温席，孝与亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。” 这里讲到的“香”是东汉江夏安陆的一位孝敬长辈而名留千古的好少年。他九岁时母病逝，小小年纪便懂得孝敬父亲。父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。因此，当时有“天下无双，江夏黄香”的赞誉。安帝（107-125年）时任魏 郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 故事五：孔融让梨 融，即孔融，“建安七子”之一。孔融弟兄九个，孔融最小.。孔融四岁那年，有人送来了几个梨，孔融是最小的一个，爸爸就拿了一个大梨给他，可孔融却挑了一个最小。父亲觉得很奇怪，问孔融，孔融说：“我最小，应该吃最小的，大的给哥哥们吃”。父亲听了非常高兴，夸赞说：你才四岁就知礼让，长大必有出息。这就是千古美谈“融四岁，能让梨”的故事。 七嘴八舌 故事六：亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 故事七：涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。 “孝为德之本” 慈孝是中华民族的传统美德，它表现为尊老爱幼、父慈子孝、兄友弟恭，是幸福家庭的道德基础，是和谐文化的重要元素。 “圣人”孔夫子创立私学，把“孝”放在教学首位，说“孝”是道德的根本。强调