寡人之于国也上课很全的课件.pptVIP

;孟子小故事一则;作者简介 “亚圣”——孟子 孟子(前385？～前304？)名轲，字子舆，鲁国邹(今山东邹城)人。中国古代著名思想家，战国时期儒家代表人物。孟子师承子思，继承、发展了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。“性善论”是孟子学说理论的出发点，其主要主张有“仁政”“王道”理论。;biē ;“无”通“毋”，不要 ;名词作动词，种植 ;供养活着的人 ;1、掌握重点字词和文言句式。2、准确翻译全文。3、思考：本次对话是围绕什么展开的？;学习第一段; 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”;提出“民不加多”的疑问;探究讨论： 梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？;(1)不吉祥，不幸 　 应之以治则吉，应之以乱则凶(《荀子》) (顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险) (2)庄稼收成不好 　 河东凶亦然(《寡人之于国也》) (3)凶残、残暴 　 攘除奸凶(《出师表》) (4)恐惧而喧嚷骚动 　 敌入而凶(《国语》) (由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动);(1)观察、仔细看 徐而察之(《石钟山记》) (2)考察 向察众人之议(《赤壁之战》) 小大之狱，虽不能察，必以情(《曹刿论战》) 察邻国之政(《寡人之于国也》) (3)考察后推荐 察臣孝廉(《陈情表》) (4)明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无徒 (东方朔《答客难》);学习第二、三、四段;第二－四段; 孟子听了梁惠王的话，为什么不直接阐明意见？;,,,比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。而梁惠王回答说“不可，直不百步，是亦走也。”（没有本质的区别），不知不觉地否定了自己与邻国的统治者的区别。说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别，本质上讲都是虐民暴政。;(1)木受绳则直(《劝学》) 与“弯”相对 (2)与贵酋处二十日，争曲直(《指南录后序》) 正确的、正直的 (3)与单于相直(《汉书》) (与单于相面对) 面对、遇到 (4)系向牛头充炭直(《卖炭翁》) 价值，后写作“值” (5)直不百步耳，是亦走也 (《寡人之于国也》) 副词，仅，只是 (6)侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(《信陵君…) 副词，径直、一直 (7)可以为富安天下，而直为此廪廪也(《论积贮疏》) 副词，竟然 ;;河内凶亦然 然而不王者 填然鼓之 然郑亡，子亦有不利焉 太后曰：“然。”;特殊句式 　1．是亦走也：判断句 　2．则无望民之多[于邻国]也：介词结构后置句。 重点习惯句式 　1．或百步而后止，或五十步而后止 ,,,　“有的……有的……” 　2．直不百步耳 ,,,　“只……罢了。” 　3．是亦走也 ,,,　“这是……呀。” 　4．是何异于刺人而杀之,曰‘非我也，兵也’？ ,,,　“这同……有什么区别呢？”;学习第五段;;;不违农时;沛公不胜杯杓 谷不可胜食也 二败而三胜 日出江花红胜火 予观夫巴陵胜状;(1)愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》) shù 数目、数量 (2)以刀劈狼首，又数刀毙之(《狼》) shù 几，几个 (3)则胜负之数,存亡之理 (《六国论》) shù 命运 (4)数罟不入洿池(《寡人之于国也》) cù 密，与“疏”相对 (5)??冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》) shǔ 计算 (6)扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》) shuò 屡次;学习第六段;;;;;; 齐读文章五、六节,从孟子的 高见看孟子的理想社会． ;孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治------“仁政”的具体内容是什么？;,,,;学习第七段;;;; “狗彘食人食而不知检”（诸侯贵族） “涂有饿莩而不知发” （下层百姓） ;;于;五十步笑百步;小结： 课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。;要求:从以下艺术特色中选一种,结合课文举例分析. 1.气势夺人的论辨. 2.形象贴切的设喻. 3.层次分明的结构.;