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导论 伦理智慧告诉我们如何面对人生
杀医案频发,谁来拯救中国医生? 医患曾是社会里最亲密也是最有人情味的关系之一,但为何在医疗技术越来越发达的今天,变得如此脆弱甚至可怕? “范跑跑”事件的是非及伦理学意义 我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。 西方思想史 : 古希腊柏拉图认为,一个人如果要获得真正的幸福,就必须首先克制自己的情欲和享受,必须用智慧和德行去追求美德和至善。 中世纪的基督教思想,认为人达到幸福的境界,不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受,而是在宗教德行中,在对上帝的热爱和追求中。 一种是在肯定感性幸福的同时,强调精神幸福的价值高于自然欲望满足的价值。 伦理智慧与人生 任课教师:汪怀君 手机 电子信箱:wenjun772003@163.com 导论 伦理智慧告诉我们如何面对人生 一、生活就是伦理 二、人生需要智慧 三、伦理与人生幸福 一、生活就是伦理 (一)涉及伦理道德的“生活事例” 在公交车上要不要让座 “赖账不还的人” 老人瘫倒路边“扶还是不扶” 小悦悦被撞事件 ‘‘宁夏”灭门悲剧的原因不能仅归咎于钱 是什么样一种刻骨仇恨,使他对岳父一家上至七八十岁的老人,下至一两岁的孩子,甚至连妻子肚子中已成形的亲骨肉都痛下杀手,刀刀致命? (二)日常伦理道德的本质 首先,在日常生活中,我们认识到一些道德准则,在没能按照这些道德准则来行动的情况下,我们就会感到内疚,而其他人也有理由责备我们。 其次,个人利益与道德要求是有冲突的;即使我们有时为了个人利益而打破某个道德规则,而且没有被别人发现,仍然发现自己在良心上会感到不安。 我们确实是生活在一个道德约束和道德要求无所不在的世界中。 一方面,我们认识到,倘若没有一些根本的道德规则,例如禁止谋杀和攻击他人、禁止偷窃和撒谎的规则,那么我们就不可能有一个安全的生活。 另一方面,我们会觉得道德对我们的生活构成了一种约束,尤其是,有些人可能会认为,要是没有道德约束,他们反而会生活得更好。 ——为什么我应该是道德的? 二、人生需要智慧 (一)生命、生存与生活 人的生命,是由自然生命、精神生命和社会生命三重构成。 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。 裴多菲 人的生命存在的方式是“生活”,其他生物的生命存在则仅仅是“生存”。 “生存”和“生活”的区别: 首先,生活是有意识的生命的创造活动,而生存则是无意识的生命适应活动。 其次,动物只能按照物种的尺度去适应自然,而人可以运用物的尺度与人的尺度去变革自然。 再次,人的生命活动是创造性的历史活动,而动物的生命是适应自然的非历史活动。 (二)人的意义世界 人的生活世界的存在,人的个体生活的存在,也依赖于一种特殊的阳光——意义之光。 人的生活世界是意义的世界;人的个体生活是寻求和获得意义的生活。 生活失去了意义,就是对生活的否定。人无法忍受无意义的生活。 所有的事物都承载着一定的意义 人的意义世界总是有道德的参与,显示了道德的人文睿智。 人类不仅要处理人与自然的关系,还要处理人与人的关系。 当处理人与自然的关系时,人们建立的是主客分离的二分世界; 当处理人与人的关系时,人们建立的又是另一种二分的世界:世俗世界与意义世界。 意义世界的建构,对维持个体与社会的生命机体的平衡,具有至关重要的意义。 这里,我们不必进行太多的形而上的逻辑推论,从日常的文化设计中就可以领悟出这些道理。 意义世界与世俗世界的逻辑统一也有区别,如果以世俗世界的逻辑对意义世界进行诠释,就会陷入困境之中。 80年代初进行的一场大讨论:“张华救老农民是否值得?” 山东小伙牛作涛 拯救大兵瑞恩 张华(西安解放军第四军医大学学生 ) 三、伦理与人生幸福 (一)什么是幸福 所谓幸福,是人在对目的、理想、信念及价值的有意义的追求过程中所体验到的精神满足的状态。 幸福不仅具有内容上的不同及在多种事物上的涵盖性,而且还具有精神感受上的多层次性。 幸福的要素:健康的体魄、中等的财富、宁静的灵魂、良好的德性。 “我们的消费和市场是建筑在这样一种思想基础上的,人们可以买到幸福,可以买到一切。如果人付不起钱去买下某种东西,那么他就会感到不幸福。然而幸福却完全是另一回事;幸福决不是金钱所能买到的,幸福是世上最‘廉价’的东西……最有钱的人不见得是最幸福的人。” ——弗洛姆 (二)幸福与痛苦 人趋向于幸福,但无法回避痛苦。幸福与不幸几乎可以说
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