马克思主义传入中国后文化自觉发展历程.docVIP

马克思主义传入中国后文化自觉发展历程摘 要：文化自觉是生活在一定文化中的人在特定时期内对其文化的理解、认知和反思的过程。通过对本民族文化的反思，不断地改进方法，继续前进。随着民族危机不断加深，马克思主义被先进的中国人引入，马克思主义传入中国后，马克思主义与本民族文化进行了自觉而强烈的搅动，这个过程促进了马克思主义的中国化、大众化。此间文化自觉也经历了一系列的发展阶段。 关键词：马克思主义；文化自觉；发展历程 中图分类号：G05 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）24-0130-02 马克思和恩格斯共同创立的马克思主义在世界范围产生了长远而深刻的影响。历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，而社会意识最普遍地表现为文化意识，而对文化反思过程即文化自觉。马克思主义传入中国以后文化自觉地对马克思中国化起到了催化作用。 一、文化自觉概述 “文化自觉”观点20世纪初就有提出[1]。但文化自觉作为一种社会思潮真正引起人们普遍关注,是在20世纪90年代以来。目前理论界普遍认同的是，1997年,著名学者费孝通在北京大学举办的社会文化人类学高级研讨班上提出“文化自觉”的概念。他说:“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,明白它的来历,形成过程,所具的特色和它发展的趋向,不带任何文化回归的意思,不是要复归,同时也不主张全盘西化或全盘他化。”[2]197费孝通在七十岁生日那天写下的四句话—“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”被认为是对“文化自觉”的另一种高度概括。这十六个字集中表达了在处理不同民族文化关系时的“和而不同”的哲学观，它触涉了尊重世界文化的多样性，协调人与人、国家与国家之间的关系等重大问题。费老的观点一经提出，立刻引起了社会各界的密切关注。一些学术刊物开办了“文化自觉专栏，众多的涉及“文化自觉”方方面面的论文和专著被撰写，形成大量研究成果。“文化自觉”已经成为学术界普遍讨论的热题。 “我在早期提出文化自觉的时候,并非从东西方文化的比较中,看到了中国文化有什么危机,而是在少数民族的实地研究中首先接触到了这个问题。所以我说文化自觉这个概念可以从小见大,从人口较少的民族看到中华民族以至全人类的共同问题，其意义在于生活在一定文化中的人对其文化要有自知之明，明白它的来历、形成的过程,所具有的特色和它的发展的趋向,自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”[3]这是费老提出文化自觉的初衷。 二、马克思主义传入中国后文化自觉的发展历程 诚然，“文化自觉”这一理论是在20世纪90年代才正式被总结出来的，但实质上文化自觉意识是在中国历史上危亡关头都会出现的一种对本民族文化的反思。自马克思主义传入开始至今，文化自觉经历了几个阶段。 （一）新文化运动是文化自觉的萌芽阶段 20世纪初,存亡灭种的民族危机,促成了早期马克思主义者走向文化自觉。以孙中山为代表的资产阶级革命派希望通过辛亥革命建立一个资产阶级共和国，然而由于民族资产阶级先天的局限性，再加之对中国国情和现状认识不足，导致孙中山构建的蓝图失败。“中国人向西方学习得很不少，但是行不通，理想总是不能实现[4]1470”。辛亥革命的破产使中国先进份子陷入极度的苦闷和彷徨之中。“中国又一天一天沉入黑暗里。”[5]272 以陈独秀为首的早期思想启蒙者，面对前人的失败的惨痛教训，在不断反思中清醒地认识到，中国传统文化中封建、愚昧的思想阻碍了中国社会的进步，于是思想文化领域掀起了一场以民主和科学为旗帜，向传统的封建文化宣战的新文化运动。他们大声疾呼：“国人而欲脱离蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”[6] 新文化运动对中国封建思想形成猛烈冲击，形成了类似于西方启蒙运动的深刻的思想解放运动。连毛泽东都称赞：“自有中国历史以来，还没有过这样伟大而深刻的文化革命[7]700。以新文化运动为契机，十月革命的炮声给中国带来了马克思主义，随之五四运动的爆发进一步促进20世纪中华民族的民族意识或国民意识觉醒,是早期马克思主义者走向文化自觉的转折点。但是这一时期，马克思主义在中国的传播正在酝酿之中，只是小范围的。正因为如此，新文化运动为马克思主义中国化、大众化做了思想准备，是文化自觉的萌芽阶段。 （二）新民主主义文化是文化自觉的发展阶段 在中国人民对内无民主，对外无主权的时代背景下，沉默的中国人民终于自长时间的抑郁中爆发了，1919年5月4日，一场反对帝国主义列强在巴黎和会上损害中国主权、反对北京政府的卖国政策的五四爱国运动爆发。这场运动被认为是新民主主义革命的开端。青年学生中的先进分子更加迫切地认识到救亡图存的重要性，他们重新考虑中国的前途和命运，探求改造中国的新方案，人