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陶行知及阿谐教育思想在幼儿教育中体现

陶行知及阿谐教育思想在幼儿教育中体现【摘 要】 陶行知的教育实践、理论思想,是留给我们极其宝贵的教育财富。在陶行知先生的诸多论述中,虽然没有直接提及“和谐教育”,但到处闪耀着“和谐教育”的光辉。本文从平民化教育、解放儿童、生活教育、民主教风四个方面进行了相关的论述。 【关键词】 陶行知教育思想 幼儿教育 陶行知的教育实践、理论思想,是留给我们极其宝贵的教育财富。在陶行知先生的诸多论述中,虽然没有直接提及“和谐教育”,但到处闪耀着“和谐教育”的光辉,思想内涵极其丰富。 幼儿教育是整个教育体系的基石,也是最适合、最应该采取和谐教育的地方,把幼儿园建设成为理想的和谐乐园,应该是我们幼儿教育工作者的共同追求。开展幼儿和谐教育实践的关键在教师,这不仅需要教师应具备一般的业务技能,更重要的是教师要具备和谐教育的教学观念,因为观念决定教育的层次与境界。作为教师,我们不能仅仅注重一般性技能的培养,更重要的是要确立全面的和谐教育观,把和谐教育作为幼儿园的一种文化来培育,创造有利的人文因素和环境因素,促进和谐教育的实施。 1 平民化教育是贯彻幼儿园和谐教育的基础 陶行知先生提倡平民化的教育,教育要面向大众。不管是工人、农民;大人、小孩;强者、弱者。人生天地间,各自有禀赋;为一大事来,做一大事去。陶行知先生提倡平民教育,当然,这是他根据当时的时代背景提出的,教育要面向大众,包括工人、农民……所有平民大众。 运用到现今的幼儿教育,就需要我们用平等的发展的眼光看待每一个孩子,不管是外地的、本地的,聪明的、迟钝的,能说会道的、默默无闻的,每个人身上都有他发光的地方,关键在于你以何种标准去看待。幼儿是刚步入社会的稚嫩花朵,如果现在就将能者多劳,多劳多得的观念加注于他们身上,未免有些太残忍,太不公平,也太不和谐了。敬老爱幼一直是我们中华民族的光荣传统,给孩子多一些宽容,多一些机会,也是我们教师良好师德的体现。让每个孩子都有发展的空间,多给弱者一些关注,多给“另类”的幼儿一些宽容,发挥教育的最大作用。只有用这样的平民化的思维去教育,幼儿园的和谐教育的基础才能牢固。 2 解放儿童是落实幼儿园和谐教育的关键 关于学生创造力的培养,陶行知先生提出了著名的五大解放:解放眼睛,敲碎有色眼镜,教大家看事实;解放头脑,撕掉精神的裹布头,使大家想得通;解放双手,剪去指甲,摔掉无形的手套,使大家可以执行大脑的命令,动手向前开辟;解放嘴,使大家可享受言论自由,摆龙门阵,谈天谈心,谈出真理;解放空间,把人民与小孩从劳碌中解放出来,使大家有点空闲,看看书,干点与老百姓有益的事,还要有空玩玩,才算是有点做人的味道。 幼儿创造力的培养是一项系统工程。人类具有无限的创造潜能,幼儿在大脑结构方面具有更大的可塑性,这就需要教师在理念上创新。通过创造性的环境,开展创造性的教育活动,培养幼儿创造性的学习习惯,不断优化幼儿创造心理结构、心理机能,最大限度地开发幼儿的创造力。具体的说有以下几种方法:一是要提倡幼儿园环境的创造性,包括幼儿园的指导思想、管理、环境布置、教学评估体系及班级氛围等多种学校因素;二是要构建开放的课堂教学格局,在课堂中充分调动幼儿的积极性、主动性、创造性,注重教学内容的开放,实施教学过程的开放,坚持思维训练的开放,让课堂教学焕发出创新生命的色彩与和谐教育的氛围;三是要拓宽幼儿的生活面,解放幼儿的空间,采取“请进来、走出去”的方法,让幼儿走出幼儿园,让他们接触大自然、大社会,参加各种社区实践活动,以增强幼儿面对社会的创造力;四是要开展多种创造性实践活动,课外活动要做到制度化,经常开设棋类、绘画、器乐、手工等兴趣小组,以增强幼儿的自主创造力。 3 生活中教育是实施幼儿园和谐教育的方式 生活教育理论是陶行知教育思想的精髓。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的新理论是和谐教育的过程观,这是他从创造性的实践中总结出来的适合中国国情、具有时代特点的新理论新方法。 生活教育对每个人无时无刻不在起着作用,每一个人无时无刻不在接受生活教育。幼儿刚来到幼儿园,对他们来说这是一个非常陌生的环境,成人对于新环境的适应尚且需要一段时间,更何况这些在温室中生活惯的幼儿呢。这个时候,教师开展和谐教育是非常重要的,根据孩子好玩的心理,准备了一些小玩具,有些孩子玩着玩着就不哭了,接着,教师用形象的语言给幼儿讲故事,讲一些关于幼儿日常生活当中的事情,让幼儿不觉得这是在幼儿园,像在自己的家里一样。打铁趁热,紧接着利用动物玩具积极的引导幼儿,让幼儿知道小动物也来上幼儿园了。以安抚他们焦虑和不安的心,同时也让他们逐渐的适应幼儿园的老师。孩子的注意力被转移了,也就不会想到哭了。 避免采取传统的灌输式的教学方法,对于中学生、小学生也许还可以,但是对于幼儿,特别是

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