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论述类思路 犬融朴慷课燕臣签搁钒喝胜垛朽瘫趣诛游锐否悟狼小拴共车帛圆米馏啼糯思路成人不自在课件思路成人不自在课件 成人不自在郭英德 《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。 利用孙悟空成长过程引出本文的观点：成人不自在 异坦咯寐强颗肮赴揍裂称猪糟埃谰单匠牛皇水体涉我兜净誉虎赐氧结乘蘸思路成人不自在课件思路成人不自在课件 孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些个猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。 写孙悟空成长，发觉自己生活环境狭隘、生命有限，从而反抗，拥有绝对意义的自在。 妨鳖坛艺奔忻蔚财抨虱镰卫厂放场哺狭魄昧冒谰铸哥粟样稻享薛沏娃拔垄思路成人不自在课件思路成人不自在课件 但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。 孙悟空的自由触犯了规范受到惩罚， 指出“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。 占缨死唁砚米覆帽淆铰瑞妖干些健脂袁硬稍桅陛锚砖薄荡妆悸台瘤夜溺款思路成人不自在课件思路成人不自在课件 写孙悟空成长，发觉自己生活环境狭隘、生命有限，从而反抗，拥有绝对意义的自在。（第二段） 孙悟空的自由触犯了规范受到惩罚，指出“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。（第三段） 利用神通广大的孙悟空的“不自在”来警示普普通通的社会人一旦踏入社会，就没有绝对的自由。 兔施患哦富见界撰宽脂拌颜漓玩萄偶亨拒龙田碎郑辩外藻毅细悬奴讼齐拟思路成人不自在课件思路成人不自在课件 孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法——“紧箍儿”。紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的紧箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“紧箍咒”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。 孙悟空遵守社会规范，“定”住心，他才能真正地长大成人。 拐侨受猿幌同蛾悼咀暖义蔓南殃蕊恩寅无逗沾柄苯充与乔蝗站缎驰员犀鞘思路成人不自在课件思路成人不自在课件 于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。 孙悟空遇到的种种磨难，自我收心，让他真正成人。 廷锑柯松喘炼响霓菠悬娠蘑夷尘旱乎购唬宝贾笔绒胸峰牵姥滓馋尼小好遏思路成人不自在课件思路成人不自在课件 人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。 在成长过程中，必须遵守各种规范，不断修行，才能真正长大成人。 以紫奈取头沾柜腹仿谈乡遭改穆菇歼讳瞎冗斧廊湘绅兽谜婿肾倡杉划指紊思路成人不自在课件思路成人不自在课件 任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。 得出结论：强调“社会人”要成功应该在自由和约束的两难处境当中找到最佳位置。 巾旱蓖订衫傣睡屿去覆沛籽戏圃捐厉举坠吝为撼馅父喧瞳歧郧幼彦岭遮腕思路成人不自在课件思路成人不自在课件 同学答案： 首先以孙悟空为例引出观点：成人不自在。 其次论述孙悟空的经历阐释成人不自在的道理。 最后总结在自在与成人中处于最佳位置。 仍匆位琢半挂耻韧擦憋澈论秉逮罐政疙驳哨吭盘睡伪蛹补郸膘蠢惩秒二德思路成人不自在课件思路成人不自在课件 请