民办学校武汉点睛学校三商教育理念----“花钱买习惯”不利于儿童的人格教育.pdfVIP

民办学校武汉点睛学校三商教育理念 “花钱买习 惯”不利于儿童的人格教育 最近，一项 “女儿劳动奖惩细则”引起了娃爸娃妈们的“围观”。该细则 中对生活习惯、考试成绩、日常劳动、为人处事均规定了相应的奖惩金额。其 中还包括 “早晨起床未主动喝水扣1元”、 “爸妈、爷奶……身体不舒服主动 关心奖2元，有具体关心行动再奖2元，没关心扣3元。” 当下不论学校还是家庭，对于儿童教育的重视程度可谓前所未有，很多家 长为了自己孩子的成长与发展，更是煞费心机，八仙过海各显神通。由于社会 环境的日益成熟与和谐，家长文化知识地不断提升与教育理念地不断更新，过 去 “棍棒底下出孝子”的教育思想显然不再被吹捧，遵循 “尊重、民主、自由、 快乐”等思想的教育理念越来越盛行。 论著 《儿童的人格教育》（阿尔弗雷德 ·阿德勒著）第一章引言中有如下 假设：如果我们愿意，我们完全可以放任儿童按照自己的意愿成长；而且，如 果他们有两万年的时间，且在恰当的环境下发展的话，他们也许最终可以适应 现代文明人的成年人的行为规范。这显然是不可能的，因为人生有限。因此， 成年人必须关注并引导儿童成长。 但是，如何引导儿童的成长是一门很深的学问，也是一门很难的事情，这 里最大的困难莫过于对儿童的无知。了解儿童，并在掌握丰富知识的基础上去 指导和引导他们，是每一位家长和老师必须重视和掌握的工作。儿童有自己的 独特世界，我们应该走进他们的世界去召唤他们、影响他们，而不应该以成年 人的是非观念来硬性训导儿童。 儿童自出生起，就会不断地追求发展与成长，追求完善和希望的图景，这 种图景是无意识存在的，它无时不在，而这些追求的过程，其实就是习惯养成 的过程，习惯养成是一种潜移默化的过程，它遵循的是无言之教，依理而非依 人，依义而非依语。把这些日常生活、道德伦理、劳动学习之类的人性方面的 东西纳入习惯量化奖惩细则，是一种无知愚蠢的做法，比如，关心 “爸妈、爷 奶……身体不舒服主动关心奖2元”，爸妈、爷奶就值这些钱吗？关心照顾长 辈这是伦理道德方面的事情，是祖祖辈辈流传下来的家庭美德，岂能用金钱衡 量？当论及此，我内心突然迸发出一种不祥的感觉，当所有的长辈要想得到晚 辈关心时，需要用一种金钱评价的方式来引导，那我们的社会会变得多么的丑 陋不堪，一个没有了人性只有功利的社会将是一个多么可怕的世界。 习惯亦作“习贯”，原谓习于旧贯，后指逐渐养成而不易改变的行为。《大 戴礼记 ·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”汉应劭 《风俗通序》：“俗 间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”另外，习惯还有习俗、风尚，有 对新的情况逐渐适应的含义。孔子说： “少年若天性，习惯如自然。”亚里士 多德说： “总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。习惯实际上已成为天性 的一部分。”普劳图斯说： “习惯是在习惯中养成的。” 从现代心理学的角度来看，我国心理学家朱智贤教授认为：习惯是人在一 定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。例如，娃娃养成在饭前、便 后或游戏后一定要洗手的习惯后，完成这种动作已成为他们的需要。 “早晨起 床主动喝水”这一习惯应该是一种自动化的需要，是儿童能够更好的生长和生 存的基本技能。如果父母养成了天天早晨起床后喝水的习惯，形成了这样的环 境，也许孩子也就自然养成了喝水的习惯。但是当这种需要与功利联系在一起 时，习惯就不是自觉的行为，习惯就变成了目的。当儿童的环境改变了，目的 追求也可以放弃。 我真地担心，当 “未主动喝水扣1元”成了孩子喝水习惯养成的方式时， 今后会不会在孩子心灵上留下一道阴影，如果孩子面前没有量化评价时，还会 自觉地遵守这个习惯吗，我怀疑凭这种方式形成的习惯能否会伴其终生。而当 “何时吃饭、何时喝水”这些作为人自然本性的行为也作为父母刻意教育的范 畴时，儿童的成长就从成年人的引导模式变成了驯兽师训练动物的模式，父母 也不再是真正意义上的父母，是孩子成长道路上的绊脚石，甚至是孩子心灵中 的可怕的梦靥。 我建议各位父母亲，你们要负责任一些，孩子是“上帝馈赠给你们的珍贵 礼物”，教育孩子不是靠简单的说教和金钱就能做好的，孩子需要的是你们的 陪伴，需要你们去按照社会的伦理道德和积极的生活目标和风格为他们做出榜 样。社会情感是儿童发展的晴雨表，这样做，在硬邦邦的奖惩中，你们破坏了 情感对孩子的指导性作用，因为这样培养出的孩子，他们头脑里会只有分数、 金钱、目的，只有他们自己，而没有别人，你们会培养出道德上和心理上的自 我主义者。 我呼吁，家长们一定