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道德讲堂之 孝
讲师: “孝”可小,“孝”也可以大,小“孝”传家,大“孝”兼爱天下。 在家行孝,是小孝;为天下人行孝,是大孝。 * 建立和谐社会,从源头抓起,也就是从“孝”开始落实,由小“孝”至大“孝”,真正让我们的社会每个家庭、每个社区形成“孝”的氛围和文化。 * 讲师: 我们知道了“孝”的意义和重要性,那么我们怎样理解“孝”?“孝”包含了什么?“孝”如何在我们的生活中体现出来? 接下来,我带领大家一起更深刻地去理解“孝”。 * 讲师: 首先都会写“孝”字,孝字为什么这样写?有谁可以为大家解释一下吗? 孝就是“老”字加“子”字,每个人都会老,每个人也都做了儿子做爸爸,做了爸爸才能做爷爷(外公),生命本身就是传承,我们是父辈祖辈生命的延续,没有他们,那有我们。就像开始大家读到的《孝经》中所强调的,“孝”是天经地义的行为。 * 讲师: 所以,孝是一代一代,代代相传,只需要传接,不需要创造; 孝是行为,而且需要亲力亲为,不可替代。它是动词,不是名词,更不是形容词。 * 讲师: 在坐有多少家长朋友知道你的孩子在学校或其他地方学过《弟子规》的? 有谁可以为大家背一下《弟子规》的总序?掌声欢迎和鼓励。 我们大家一起再重复一遍。 * 讲师引导提问: 孝可以由小孝和大孝组成,那么小“孝”是什么?大“孝”又是什么? 让学员和听众回答,讲师认真倾听和回应。 * 讲师提问: 小“孝”是什么? 为什么小“孝”从保证自己开始?这代表什么? 1、如果自己没有照顾好自己,会发生什么情况?在我们身体不健康、关系不圆融、财富不丰富的情况下,父母的心情会怎么样? 2、如果我们不走正道,甚至走上犯罪道路,对父母会有什么样的伤害和影响?想想那些在狱中的人,当他们面对父母时,他们的心情,父母的心情是什么样的? 让听众和学员谈谈他们对于这种情景的想法和看法,了解周围已经发生的故事,请知道的人描述一些真实的情景,让大家去感受。 * 讲师提问与指导: 1、什么是礼待双亲?是表面的还是发自内心的? 请听众中说说周围的榜样故事,他们是怎么做的?可以收集2-3个事例来说明。 * 讲师引导: 小“孝”在家里落实,落实什么? 要把“孝”落实到家道家风家教,以身作则,代代相传。 * 讲师指引: 大孝行于天下,兼爱天下所有的老人和父母,这是什么原因呢? * 讲师可以提问: 1、如何你的父母在社会上得到其他人像你对待他们一样,给予他们照顾和关怀,你不在他们身边,却能感受到他人对父母的态度和行为,你感觉温暖和满意吗? 2、反之,其他的儿女知道你这样对待自己的父母,他们会不会也因此而改善在社会中对待老人的态度和行为? 3、所以,天下的老人都是我们自己的长辈,我们可以天下同亲,天下兼爱,我这样说你同意吗? * 讲师可以请一位听众或学员一条一条读出来,让大家感受一下。 * 讲师: 我们了解了“孝”的重要性,理解了“孝”是什么?接下来,我们需要做的就是“行孝”。 * 讲师说明: 这堂课的主要目的、过程及大家的收获,强调只有大家达成共识,采取行动,我们的家庭、社区、单位及整个社会“孝”氛围、“孝”文化才能形成。 * * 讲师引导: 请问在坐的听众和嘉宾,我们目前家庭及社会“孝”的现状你满意吗? 可以询问满意的听众是什么原因和理由,不满意的听众原因和理由。 然后,接着说:我相信大家到此的目的是想要改良“孝”的现状。 假如你想改良现状的话,必须先改良什么? * * 讲师引导: 改良行为,因为行为控制现状。 假如你想改良行为的话,必须先改良什么? * * 讲师引导: 改良思想,因为思想控制行为,行为控制现状。 可是还有一样东西牢牢地控制着我们的思想,请问那是什么? * * 讲师引导: 改良信念,因为信念控制思想,思想控制行为,行为控制现状。 简单的说,你相信什么,你就会想什么;你想什么,你就会做什么; 你做什么,就会导致现有的结果。 ? 所以,要改变我们外在的行为和现状, 最重要的是先转化我们内在的信念和思想。 因为我们的内在世界掌控我们的外在世界。请问,您同意吗? * 讲师引导: 今天我们的培训与其他关于孝的课程有所不同,我们不是要教育大家多少,而是要求大家积极参与讨论,我们希望大家驯兽这些原则和守则。 与听众和嘉宾一一讲解和说明这些守则和原则的意思。 * 讲师: 通过助理播放两段充满情感的VCR,播放完后,请出2-3位听众和学员谈一下当下的感受。 * 讲师: 组织与引导所有学员分成8-12人/组,分组完成这样的作业,时间控制在20分钟,顺序为个人使用3分钟,小组使用15-17分钟。 讲师必须说明,在个人列出的12个答案中,先挑出一个与他人分享,其他人不重复他人说过的内容,以节约时间。组长指定一名记录者,把所有人分享的内容一条一条列出来。无论多少,全部列出来
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