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王泽仁:高效沟通的心灵密码(修订版)
第 6 章 高效沟通的方法实证 自信 真诚 幽默 自捧 明理 6.1 明理 B A 明理 致知 格物 6.2 真诚 B A 真诚 正心 诚意 6.3 自信 B A 自信 由外而内 由内而外 6.4 幽默 幽默 理智型 自捧式 自嘲式 智慧型 调侃式 6.5 自捧 B A 自捧 用自己捧自己 用他人捧自己 通过一天的学习和分享 1、我学到了什么? 2、我还有什么疑问? 3、我将如何做? 给各位朋友们的期望和祝福 一个词: 两个心: 三个田: 四个得: 五个福: 改变 诚心、信心 恩田、敬田、悲田 福、禄、财、寿 富贵、康宁、好德、长寿、善终 THANKS 谢谢聆听 王泽仁 * 语境不同:和爸妈有代沟 方法不对:与孩子沟通讲大道理 * 我是你哥/妈/兄弟。。。,我怎么可能骗你呢? * 沟通三层次:沟而不通,沟而能通,不沟而通。 * 构建非职权影响力 * 慎独的第一层含义 慎独的第二层含义 * 止语 * 生命,得与失,爱,因果,改变自己方能改变世界,婚姻 * 好为人师 * 谦卑中的自信,你长的比较精致 * 末班地铁 * 因为我离开了 * 模板来自于 * 王泽仁 高效沟通的心灵密码 今日分享主题 1 2 3 4 5 6 当今社会存在的沟通问题 阻碍我们高效沟通的“心魔” 高效沟通的经典法则 沟通的美在于内外兼修 不沟通也是一种沟通 高效沟通的方法实证 自我沟通 人际沟通 环境沟通 沟通从心开始 第 1 章 当今社会存在的沟通问题 沟通太过 沟通不及 沟而不通 1.1 沟通太过 A 话说太多 B 频率太高 F 空间侵犯 C 交浅言深 E 直话直说 D 喧宾夺主 1.2 沟通不及 频率过低 手段单一 空间隔离 沉默是金 正话反说 暗示过多 1.3 沟而不通 A 面子问题 B 成见在先 C 情绪主导 D 时机不符 E 语境不同 F 方法不对 第 2 章 阻碍我们高效沟通的“心魔” 着“四相” 入“五魔” 2.1 着“四相” 着相 我相 众生相 人相 寿者相 攀比心、嫉妒心嗔恨心、怀疑心 分别心、是非心 贪欲心、贡高慢我心、自私自利心 愚痴心、恐惧心 着四相:想=心+相 心上着相 2.2 入“五魔” 魔 一魔:舍近求远 ——脱离环境,游离圈外,散失依怙 五魔:心浮气躁 ——心智不恒,散失信任,终被遗弃 三魔:富而骄 ——为富不仁,招人记恨 二魔:贫而贱 ——游离于文明之外,落后于时代之轮 四魔:心高气傲 ——高谈阔论,一事无成,为人耻笑 入五 第 3 章 高效沟通的经典法则 沟通的三大儒家之道 沟通的三大心灵法则 中国式沟通的三句话 3.1 沟通的三大儒家之道 忠恕之道 中庸 之道 己所 不欲 勿施 于人 己欲立 而立人 己欲达 而达人 行有不得 反求诸己 《论语·里仁》子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 《中庸》:喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。 《大学》:所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋以交于左;所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。 絜矩 之道 3.2 沟通的三大心灵法则 沟通 心灵 法则 用心 倾听 同理 对换 情感 共鸣 1、视之必见,听之必闻 2、心外无境,心外无物 1、把自己当成别人----无我 2、把别人当成自己----慈悲3、把别人当成别人----智慧 4、把自己当成自己----圆满 1、情理相通 2、情理相融 3、感同身受 3.3 中国式沟通的三句话 我告诉你,你就不要告诉别人 你如果告诉别人,就不要说是我说的 你如果告诉别人,而且说是我说的,我到时不会承认的 第 4 章 沟通的美在于内外兼修 表里如一:真诚是沟通的基本要求 张弛有度:节奏是沟通的重要砝码 动静结合:姿态是沟通的润滑剂 阴阳平衡:技巧是沟通的助推器 4.1 表里如一:真诚是沟通的基本要求 真诚 信用 诚于中,行于外 至诚尽性,诚外无物 自古皆有死 民无信不立 辩辞邪说 巧词绮语 虚伪 欺诈 谋私利而废公家 以公费而施私恩 4.2 张弛有度:节奏是沟通的重要砝码 欲速则不达 心急吃不了热豆腐 拖延错过关键沟通时效和节点 4.3 动静结合:姿态是沟通的润滑剂 02 03 04 05 06 07 08 01 动静结合 面部表情 眼神交流 坐姿空间 穿着装饰 语音语调 应和重复 提问反馈 手势运用 4.4 阴阳平衡:技巧是沟通的助推器 01 04 05 02 03 原则与弹性 阴阳 平衡 强势与迂回 结果与过程 命令与协商 理性与感性 第 5 章 不沟通也是一种沟通 沟通的三个层次 不沟而通的方法 5.1 沟通的三个
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