湘夫人【上课用】.ppt

* 屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 知人论世 参见注释1 屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗。 　 《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思怫郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏。 　　　　　　　　　　　　　——王逸《九歌序》 《九歌》 A、“天神”： 　　 《东皇太一》（天上最尊贵的神）——迎神曲? 　　 《云中君》（云神） 《东君》（日神） 　　 《大司命》（主寿）《少司命》（主嗣）? B、“地神”： 《湘君》《湘夫人》 （湘水水神） 　　 《河伯》 （河神） 《山鬼》 （山神） C、“人鬼”： 　　《国殇》（人鬼） 《礼魂》（颂魂曲）——送神曲 湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》。 洞庭湖君山 斑竹 斑竹——湘妃竹 湘水配偶神的祭歌 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而不现，现而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。 《湘君》 《湘夫人》 《湘 君》 湘夫人思恋湘君的唱辞。 由饰演湘夫人的女巫独唱。 湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待使她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君。 最后她还是无法找到，失望、气愤，丢掉了 湘君赠与她的礼物。 心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情。 《湘夫人》 《湘君》的姊妹篇。 由扮演湘君的男巫独唱。 渚(zhǔ) 眇（miǎo） 薠(fán) 罾(zēng) 蘋（pín）芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì) 潺湲(chán yuán) 葺(qì) 荪 (sūn) 橑(lǎo) 楣（méi） 薜荔（bì lì） 擗(pǐ) 櫋(mián) 庑(wǔ) 嶷（yí） 袂(mèi) 遗(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng) 《湘夫人》为我们讲述了一个怎样的故事？ 湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会 在时间上的误差而引出的悲剧。 帝子降兮北渚， 目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。 湘夫人降落在北洲之上， 极目远眺啊使我惆怅。 树木轻摇啊秋风初凉， 洞庭起波啊树叶落降。 帝子，娥皇、女英。降，降落。 眇眇，向远看。愁，使动用法。 予，我。 袅袅，微风吹拂的样子。 波、下：名作动。 登白薠兮骋望， 与佳期兮夕张。 鸟何萃兮蘋中， 罾何为兮木上？ 踩着白薠啊纵目四望， 与佳人相约啊在今天晚上。 鸟儿为什么聚集在水草之处？ 鱼网为什么挂结在树梢之上？ 骋，尽量展开。 佳，湘夫人。夕，名作状，在晚上。张，施也。 萃，聚集。蘋，水草。 罾，鱼网也。 沅有芷兮澧有兰， 思公子兮未敢言。 荒忽兮远望， 观流水兮潺湲。 沅水芷草绿啊澧水兰花香， 思念湘夫人啊却不敢明讲。 神思恍惚啊望着远方， 只见江水啊缓缓流淌。 以芷与兰异於众草，兴湘夫人美好亦异於众人也。 公子，湘夫人。 说的是鬼神荒忽，往来无形，远而望之，彷彿若存，近而视之，只见水流潺湲。 1、阅读第一段，找出本段的情感基调？ 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 上下句之间存在着极大的感情落差，上句写出了自己前所未有的渴望和幸运之感，下句写因没有看到对方的到来而一下子跌到了感情的深渊。 幽怨、哀婉 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 融情入景，以景染情 被誉为“千古言秋之祖” 在这幅清秋的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出难以言说的凄迷惆怅之情。 2、找出本段中的比兴手法？ 鸟何萃兮蘋中