浅析_社会契约论_中的自由与公意.pdfVIP

LegalSystemAndSociety 2009.4（上） ·学术前沿 · 浅析《社会契约论》中的自由与公意 任志军 欧佳佳 摘 要 卢梭《社会契约论》以公意（general will）为理论基点展开论述，创设了著名的社会契约理论。本文试图从关于自由 和公意的论述切入，浅析自由与公意之间的关系及存在的问题。 关键词 卢梭 公意 自由 社会契约 ( ) 中图分类号：D08 文献标识码：A 文章编号：1009-0592 2009 04-355-02 《社会契约论》是 世纪法国启蒙运动主要思想家卢梭( 原则，即认为社会本身是主要的道德感化机构，因而代表最高道德准 18 Jean-Jac- ) ques Rousseau ，让 ·雅各·卢梭 的代表作之一，为十八世纪末法国资 则。”确实，卢梭公意的提出选择了从道德、伦理、甚至近乎神性出发 产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。卢梭是 并总结出了以下四点要素： 一个备受争议的人物，法国当代知名政治学家、《新观察家》周刊专栏 第一，公意是不能让与的（ ） inalienable 作家朱利亚尔（． ）认为卢梭是“一个奇怪的谜团”：既左又右， 卢梭认为主权是不可让与的，而主权是依据公意而形成的，自然 J Julliard 既激进又温和，既革命又保守，“卢梭什么都有点是，自由而任意，不忌 也是不可让与的； 怕自相矛盾”。 第二，公意是正确的（ ） infallible 《社会契约论》第一章开宗明义的提出“人是生而自由的，但却无 卢梭在第三章中得出结论“可见公意永远是公正的，而且永远以 往不在枷锁之中。”在笔者看来，自由的“枷锁”之一在于卢梭于社会 公共利益为依归。” 契约论中反复论证的“公意”。本文试图从卢梭在《社会契约论》中关 第三，公意是不可分割的（ ） indivisible 于自由和公意（ ）的论述切入，浅析自由与公意之间的关系。 卢梭认为，公意由于出于神圣的契约之下的政治共同体，所以就 general will 一、卢梭《社会契约论》中的自由观 绝不能做伤害自己的事情。分割自己的一部分就是自我伤害，是公意 卢梭认为人生而具有的自由是一种天然的自由，是人类的一项自 所绝对不能允许的。 然权利。但是如果这种天然的自由不加以适当的限制，同样可能对人 第四，公意是绝对的（ ） absolute 类社会予毁灭性的打击。人类就结合在一起，进入到政治社会后，人 从第三章中的“永远是”的修辞不难看出公意的绝对性。 类天然的自由就受到损害，丧失了天然的权利。在卢梭看来，人类要 （二）公意与众意