论国风的表达角度及其转换朱崇才.pdfVIP

DOI:10.13793/j.cnki.42-1020/c.2005.06.015 年 月 湖北大学学报 哲学社会科学版 200511 ( ) Nov.2005 ) 第 卷第 期 ( ) 32 6 JournalofHubeiUniversityPhilosophyandSocialScience Vol.32No.6 论《国风》的表达角度及其转换 朱崇才 南京师范大学文学院 江苏南京 ( , ) 210097 摘 要 国风 的表达角度 主要有 旁观者叙述 主人公独白 多重 前二者的混合 等三种类型 同 [ ]《 》 , “ ”、“ ”、“ ( )” 。 一首诗中 表达角度可以在这三种类型间转换 国风 中的部分诗篇 历来有多种解释 如果从 表达角度的转 , 。《 》 , , “ 换 这一侧面来理解 或许对解决某些一直争论不休的问题有所启发 ” , 。 关键词 国风 表达角度 转换 [ ] ; ; 中图分类号 文献标识码 文章编号 [ [ [ ( ) ]I207.22 ]A ]1001-4799200506-0676-04 表达角度 指作者以什么身份 口气来表达作品 作者在创作时 一般是通过 代言人 的口气来展 “ ”, 、 。 , “ ” 开作品的 用什么样的代言人 就有什么样的角度 一般地说 诗经 国风 的作者是从以下几个角度来 。 , 。 ,《 · 》 完成作品之表达的: 一 旁观者叙述角度 旁观者 是指处于作品中各人物之外的一个假设 人物 他的所见所闻 构 () “ ” “ ”。 , 成作品的内容 作者通过旁观者去接收 贮存有关信息 并把作品作为终端屏幕 显示 表达 这些信息 。 、 , , ( ) 。 旁观者作为代言人 又可分为全知全能 上帝 旁观者和凡人旁观者两类 全知全能旁观者被假设为一个 , ( ) 。 无所不知无所不晓的上帝 他可以完全知晓并无限深刻地理解所有主人公的全部外在活动和心理活动 , ; 凡人旁观者被假设